16.「年輕時的壯舉，他以雙腳研讀山河/劉邦和項羽/屈原和賈誼/荀卿與孟軻，韓信和蕭何/終於站成一 排，補入《春秋》後的空白」，本詩描寫的人物是：
(A)孔子
(B)司馬遷
(C)班固
(D)司馬光

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統計： A(171), B(598), C(48), D(94), E(0) #659506

詳解 (共 5 筆)

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司馬遷，史記，西漢，紀傳體
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司馬遷，前145年生於家鄉龍門（今陝西省韓城市）。年十歲則誦古文。十九歲時，他從長安出發，足跡遍及江淮流域和中原地區，並對所到之處的風俗進行考察，採集傳說。早期遷仕為郎中，奉使西征巴、蜀以南，略邛、莋、昆明，還報命。」二十五歲時，以使者監軍的身份，出使西南夷，擔負起在西南設郡的任務。足跡遍及「邛、莋、昆明」等地。
 

出獄後，司馬遷改任中書令，發憤撰寫史書，亦欲「究天人之際，通古今之變，成一家之言」，完成了中國第一部紀傳體通史——《史記》。《史記》最初沒有書名，司馬遷將書稿給東方朔看，東方朔佩服不已，將其命名為《太史公書》，後世稱《太史公書》為《史記》。

「史記」原本乃各國史書的通稱，司馬遷的著述也正是參考戰國時期各國史記所作。但後來因爲《太史公書》的影響，大約在東漢時期，就已經成爲此書專名。司馬遷完成《史記》後，知道該書不被當世所容，故預先將正本存之名山，將副本置於京師，以期流傳後世。

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司馬光 資治通鑑 北宋
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#2363719
請問是為什麼，還是看不懂
(共 14 字，隱藏中）
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司馬光，字君實，號迂叟，山西運城夏縣涑水鄉人，世稱涑水先生，北宋政治家，史學家。宋仁宗時中進士，英宗時進龍圖閣直學士。宋神宗時，王安石施行變法，朝廷內外有許多人反對，司馬光就是其中之一。王安石變法以後，司馬光離開朝廷十五年，專心編纂《資治通鑒》，用功刻苦、勤奮。用他自己話說是：「日力不足，繼之以夜。」
司馬光立志編撰《通鑒》，作為統治者的借鑒。治平三年（1066年）撰成戰國迄秦的《通鑒》八卷上進宋英宗，英宗命設局續修，並供給費用，增補人員。宋神宗以其書「有鑒於往事，以資於治道」，賜書名《資治通鑒》，並親為之序。
死後追贈太師、溫國公，諡文正，賜碑「忠清粹德」
司馬光在政治上是標準的守舊派，他幾度上書反對王安石變法。他認為刑法新建的國家使用輕典，混亂的國家使用重典，這是世輕世重，不是改變法律。所謂「治天下譬如居室，敝則修之，非大壞不更造也。」
司馬光則認為在守成時期，應偏重於通過倫理綱常的整頓，來把人們的思想束縛在原有制度之內，即使改革，也定要穩妥，因為「大壞而更改，非得良匠美材不成，今二者皆無，臣恐風雨之不庇也」。王安石新法大都切中實弊，反對新法的人，面對實際的政治問題，通常並無任何卓見，他們反對的理由包括「新法擾民」及「祖宗之法不可廢」，卻又提不出什麼更好的改革方法。例如司馬光批評王安石變法的理由之一是南人不可當政，他上奏宋神宗曰：「閩人狹險，楚人輕易，今二相皆閩人，二參政皆楚人，必將援引鄉黨之士，充塞朝廷，風俗何以更得淳厚？」
 
《資治通鑒》上起周威烈王二十三年（前403年），下迄五代後周世宗顯德六年（959年），共記載了16個朝代1362年的歷史，歷經19年編輯完成。他在《進資治通鑒表》中說：「臣今筋骨癯瘁，目視昏近，齒牙無幾，神識衰耗，目前所謂，旋踵而忘。臣之精力，盡於此書。」司馬光為此書付出畢生精力，成書不到2年，他便積勞而逝。《資治通鑒》從發凡起例至刪削定稿，司馬光都親自動筆，不假他人之手。清代學者王鳴盛說：「此天地間必不可無之書，亦學者必不可不讀之書。」
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