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學士後中醫◆國文
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105年 - 義守大學學士後中醫學系#69930
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16. 先秦時期,諸子百家各有不同的學說主張,請問「彊本節用,尚賢尚同」/「逍遙自然,反璞歸 真」依序應分屬哪一家?
(A) 墨家/道家
(B) 儒家/道家
(C) 墨家/農家
(D) 法家/名家
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A(593), B(60), C(11), D(0), E(0) #1820169
詳解 (共 1 筆)
一起加油! 邀請碼228480
B1 · 2025/12/28
#7268066
“彊本節用,尚賢尚同” 是墨家思想的核心...
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私人筆記 (共 1 筆)
Hsuan #AI筆記
2026/02/03
私人筆記#7799908
未解鎖
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相關試題
17. 下列各作品、作家及體裁的組合,對應完全正確的選項為何? (A) 世說新語/劉義慶/宋人話本小說 (B) 紅樓夢/曹雪芹/清代章回小說 (C) 聊齋誌異/蒲松齡/明代傳奇小說 (D) 虯髯客傳/元稹/唐人話本小說
#1820170
18. 文言文中「相」字有多種用法,其中一種是「代詞性助詞」,亦即作為動詞的接受者,具有代名詞 的功能。如:李白〈長干行〉:「相迎不道遠,直至長風沙。」「相迎」是「迎接你」的意思。下 列選項中哪一個「相」字的用法與此相同? (A) 來歸「相」怨怒,但坐觀羅敷(〈陌上桑〉) (B) 移船相近邀「相」見,添酒迴燈重開宴(白居易〈琵琶行并序〉) (C) 巫、醫、樂師、百工之人,不恥「相」師(韓愈〈師說〉) (D) 至於幽暗昏惑,而無物以「相」之,亦不能至也(王安石〈遊褒禪山記〉)
#1820171
19. 有一位中國骨董瓷器的收藏家,平日生活節儉,可是每年只要有世界各地重要的拍賣會,他一定 不辭辛勞千里迢迢的飛去標購,窮一生的心血與大量的金錢,只為了那「擁有」的感覺。後來這 位收藏家過世了,幾個不同妻子所生的小孩在打官司、分家產之餘,第一件事就是爭先恐後的一 箱箱搶著將這些瓷器據為己有,誰還在乎這父親一生的苦心收藏?不多久這批瓷器又流回到拍賣 市場上了。(嚴長壽《御風而上》) 下列釋義何者最能表達本文的主旨? (A) 珍惜一切,但如果能夠擁有才叫做完美 (B) 不在乎天長地久,只在乎曾經擁有 (C) 生命有限,寶物再珍貴也只是暫時擁有 (D) 因了解而擁有,因擁有而執迷喪身
#1820172
20. 《史記.管晏列傳》:「天下不多管仲之賢,而多鮑叔能知人也。」所謂「天下不多管仲之賢」 的意旨為何? (A) 天下人不稱讚管仲的賢能 (B) 天下沒有人比管仲更賢能 (C) 天下如管仲般的賢能者不多 (D) 天下不缺乏管仲般的賢能者
#1820173
21. 鄭人有且置履者,先自度其足而置之其坐,至之市而忘操之。已得履,乃曰:「吾忘持度。」 反歸取之。及反,市罷,遂不得履。人曰:「何不試之以足?」曰:「寧信度,無自信也。」 (《韓非子.外儲說》)下列何者最適於形容鄭人的行為? (A) 擇善固執 (B) 人云亦云 (C) 自大自信 (D) 不知變通
#1820174
22. 下列各組成語,哪一個選項用字完全正確? (A) 則無旁貸/戴罪立功/既往不究 (B) 慷慨解囊/名副其實/近悅遠來 (C) 出類拔粹/垂手可得/固步自封 (D) 左支右泏/偃苗助長/鷸蚌相爭
#1820175
23. 余光中〈向日葵〉:「你是掙脫不了的夸父/飛不起來的伊卡瑞斯/每天一次的輪迴/從曙到暮 /扭不屈之頸,昂不垂之頭/去追一個高懸的號召」,詩中所顯示的精神和哪一個神話傳說最為 貼近? (A) 女媧造人 (B) 后羿射日 (C) 嫦娥奔月 (D) 精衛填海
#1820176
24. 下列文句皆出自《荀子.勸學》,何者最適於闡述環境對人的影響? (A) 肉腐出蟲,魚枯生蠹;怠慢忘身,禍災乃作 (B) 麒驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍 (C) 君子居必擇鄉,遊必就士,所以防邪僻而近中正也 (D) 青,取之於藍,而青於藍;冰,水為之,而寒於水
#1820177
25. 王安石〈登飛來峰〉:「不畏浮雲遮望眼」,句中的「浮雲」與下列何者意義最接近? (A) 「浮雲」一別後,流水十年間(韋應物〈淮上喜會梁川故友〉) (B) 不義而富且貴,與我如「浮雲」(《論語.述而》) (C) 總為「浮雲」能蔽日,長安不見使人愁(李白〈登金陵鳳凰台〉) (D) 從前種種暱愛,如「浮雲」散滅,都無餘滓(《閱微草堂筆記.灤陽消夏錄》)
#1820178
26. 子曰:「誦詩三百,授之以政,不達;使於四方,不能專對,雖多,亦奚以為?」(《論語.子 路》)在這段話中,孔子強調記誦詩經可以應用在哪些領域? (A) 品行、外交 (B) 政治、旅遊 (C) 學術、文化 (D) 政治、外交
#1820179
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