17.韓愈 〈師說〉：「句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。」其中 「小學而大遺」的「小」意指：
(A)傳道
(B)解惑
(C)句讀
(D)小說

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統計： A(31), B(85), C(492), D(6), E(0) #885734

詳解 (共 3 筆)

#1349005
愛其子，擇師而教之；於其身也，則恥師焉，惑矣！彼童子之師，授之書，而習其句讀者  也，非吾所為傳其道、解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。
愛惜自己的兒子，挑選好老師來教育他們；而對於自己，卻把向老師學習視為羞恥的事，真是奇怪啊﹗那些孩子的啟蒙老師，是教他們唸書，教他們斷句朗誦，並不是我所講的傳授道理、解釋疑難問題的老師。不會斷句朗誦，有疑難不能解決，前者向老師學習，後者卻不向老師學習，小問題願意向人請教，而把大問題遺棄不問，我看不出他究竟聰明在什麼地方。
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#1164769
 1.　句讀
 注音一式　ㄐㄩˋ　ㄉㄡˋ


古人指文章休止和停頓處。文中語意完足的稱為「句」，語意未完而可稍停頓的稱為「讀」。書面上用圈和點來標記。唐˙韓愈˙師說：「彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道、解其惑者也。」聊齋志異˙卷七˙仙人島：「我言君不通，今益驗矣。句讀尚不知邪？」亦作「句度」。
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#1349007
愛其子，擇師而教之；於其身也，則恥師焉，惑矣！彼童子之師，授之書，而習其句讀者  也，非吾所為傳其道、解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。

愛惜自己的兒子，挑選好老師來教育他們；而對於自己，卻把向老師學習視為羞恥的事，真是奇怪啊﹗那些孩子的啟蒙老師，是教他們唸書，教他們斷句朗誦，並不是我所講的傳授道理、解釋疑難問題的老師。不會斷句朗誦，有疑難不能解決，前者向老師學習，後者卻不向老師學習，小問題願意向人請教，而把大問題遺棄不問，我看不出他究竟聰明在什麼地方。
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