阿摩線上測驗
17. 胖虎利誘大雄，要求大雄考試時協助他作弊，此想法不僅被大雄斷然拒絕，甚且大雄還義正嚴辭地說：「這樣會觸犯校規，還會被記
過。」透過上述情境的描述，大雄的想法和作為正處於柯爾堡提出道德發展三時期六階段的哪一個階段？
(A)道德成規前期避罰服從取向
(B)道德成規前期工具相對主義取向
(C)道德成規期順從權威取向
(D)道德成規後期社會契約的法理取
向。
統計： A(80), B(4), C(119), D(35), E(0) #599668
詳解 (共 2 筆)
一、道德成規前期：學前幼稚園至小學中低年級(九歲以下)
(一)避罰服從取向：恐懼懲罰，無條件服從權威者，個體認為凡是不被懲罰的行為都是好的；遭到批評、指責的行為都是壞的。
(二)相對功利取向：行為對錯視行為後果賞罰而定，道德是一種利益交換，希望得到比付出多，類似買賣的關係，認為得到利益就是好的。
二、道德循規期：小學高年級到青春期(九到十二歲)
(三)尋求認可取向：以人際關係和諧導向，順從傳統要求，表現從眾行為。
(四)順從權威取向：以法治觀念判斷是非，信守法律權威，重視社會秩序。
三、道德自律期：青年末期接近人格成熟時開始(十二歲以上)
(五)法治觀念取向：表現思考的靈活性，不用單一的規則去評價個體行為，法律為公益而制定，行為對錯視雙方契約或大眾的共同認可而定。
(六)普遍倫理取向：個人根據他人的人生觀和價值觀，以建立道德判斷、一致和普遍性的信念，信念的基礎是人性尊嚴、真理、正義和人權。
解釋：
這題是根據**柯爾柏格（Lawrence Kohlberg）**的道德發展理論，他將道德發展分為三個時期、六個階段：
一、道德成規前期（Pre-conventional level）
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避罰服從取向：為了避免處罰而服從規則（例如：「不可以作弊，因為會被罰」）
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工具相對主義取向：行為是為了個人利益，強調交換（例如：「我幫你作弊，你下次幫我寫作業」）
二、道德成規期（Conventional level）
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尋求認可／好孩子取向：做對的事是為了得到他人認可
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順從權威／法規與秩序取向：尊重規則與法律，相信遵守制度是對的事情（例如：「作弊違反校規，應該遵守規定，不然會被記過」）
三、道德成規後期（Post-conventional level）
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社會契約取向：重視基本權利與法律的合理性
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普遍倫理原則取向：根據良知與普遍正義行事，即使與法律相抵觸也堅守原則
回到題目情境：
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大雄拒絕作弊，並強調：「這樣會觸犯校規，還會被記過。」
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他的出發點是因為違規、會受懲處，表現出對學校制度與規則的尊重，這是典型的第4階段──順從權威取向。
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他不是出於怕被罰（第1階段），也不是在講個人交換利益（第2階段），更沒有從普世價值來思考（第5、6階段）。
結論：
大雄的行為對應的是第4階段──順從權威取向，因此答案是 (C)。