18、「未幾，賈餘慶等以祈請使詣北。北驅予並往，而不在使者之目。予分當 引決，然而隱忍以行。昔人云：「將以有為也。」至京口，得間奔真州，即具 以北虛實告東西二閫，約以連兵大舉。中興機會，庶幾在此。」（文天祥《指 南錄‧後序》）下列選項對詞義的解說，何者錯誤？
(A)得「間」奔真州（「間」指空隙）
(B)不在使者之「目」（「目」指眼中)
(C)予分當「引決」（「引決」指自殺）
(D)賈餘慶等以祈請使「詣」北（「詣」指前往）

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統計： A(134), B(367), C(347), D(67), E(0) #1209772

詳解 (共 4 筆)

#1294434

　名目,數目;行列

　　　　　不在使者之目。――宋·文天祥《後序》

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#1287066

未幾，賈餘慶等以祈請使（二月初，宋恭帝正式降元， 派賈餘慶等人擔任祈請使，奉表往元京，以祈求保存宋朝社稷）詣北。北驅予並往，而不在使者 之目（文天祥未被列入祈請使，但仍被元兵脅迫北行）。 予分當引決（自殺），然而隱忍以行。昔人云：「將以有為也。」 （準備有所作為）

至京口（今江蘇鎮江）， 得間（乘隙）奔真州（江 蘇儀徵縣），即具以北虛實告東西二閫（ㄎㄨㄣˇ；國門；指方界守將；二閫， 指當時南宋淮東、淮西兩路制置使），約以連兵大舉。中興機會，庶幾（希 望）在此。

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#1287068
《指南錄》是南宋文天祥的詩集，共收錄四卷，約180首詩作。文天祥在宋恭帝德祐二年（1276年）出 使元營議和，被羈留北去，及至京口，脫險南歸，在出生入死的艱難處境中，所寫下的詩作， 以寄寓感懷及表明愛國的心志。
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#3979107
不久，賈餘慶等以祈請使的身份到元京大都去...
(共 147 字，隱藏中）
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