18.下列各組順序排列完全正確的是：
(A)時間單位，由短到長：一稔→一世→一紀→一秩
(B)年齡代稱，由小到大：黃口→束髮→弱冠→期頤
(C)中國文人，由先到後：屈原→王安石→謝靈運→袁枚
(D)古籍著作，由先到後：《世說新語》→《資治通鑑》→《儒林外史》→《水滸傳》

一稔→一世→一紀→一秩
1年     30年    12年   10年 

謝靈運（385年－433年），祖籍陳郡陽夏（今河南太康），生於始寧（今嵊州和上虞交界），南北朝著名詩人，主要成就在於山水詩。由謝靈運始，山水詩乃成中國文學的一大流派。

謝靈運小名「客」，人稱謝客。又以襲封康樂公，稱謝康公、謝康樂、謝公，與同族後輩另一位著名詩人謝朓分別被稱為「大謝」及「小謝」

謝靈運開山水詩派，以諷詠大自然景物、山水風景稱著，開創「山水派」的詩歌創作道路。謝靈運在政治失意時遊山玩水，以此掩飾對權位的熱衷，其詩缺乏真意。謝靈運詩歌極貌寫物，窮力追新，刻劃入微，客觀寫實，講究字句，雕琢工麗，鋪陳典故，注重詩之形式美，名句多，通篇佳者少。

在政治上，謝靈運屢有沉浮，因此「常懷憤憤」，遂寄情山水。他開後世山水詩之先河，打破了東晉玄言詩占統治地位的局面。由於出身士族，政治上又不得意，更因玄言詩的影響，他有不少詩作，表現出沒落頹廢的感情和樂天安命的思想。

謝靈運沿著以山水景物來體悟玄理這條路，對玄言詩進行改造。把玄言詩中概括化、概念化的自然山水景物具體化、生活化：在詩作的標題上儘可能標明所遊覽之地與遊覽方式，儘可能忠實地描摹出所遊覽之地的山水景物的原本面貌，讓人們欣賞。

他的詩注重字句的鍛煉，「名章迥句，處處間起；曲麗新聲，絡繹奔發。」（鍾嶸《詩品》）受西晉太康雕琢之風的影響，他的詩多駢偶、多雕章啄句，開創南朝崇尚聲色之風。

他曾說道：「天下才共一石，曹子建獨得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。」可見他對曹植的欣賞與崇拜，也表示出他的自矜。