18. 關於十六世紀之後天主教傳教的世界史，以及清末之後中國接受西學的背景，以下 敘述何者為誤？
(A) 耶穌會士以歐洲科學傳教於宮廷，做為在中國傳教的主要方法
(B) 耶穌會士利瑪竇的文化調適，在中歐文化交流史中影響深遠，但其實也飽受質 疑
(C) 清末知識份子對中國文化檢討並呼籲效法西學之聲，可以相比於明末清初的中 西文化交流史，兩者皆可觀察到中國對西方文化批判性的回應
(D) 清末之後，中國再次接受西方文化的輸入及挑戰，跟基督教與天主教兩方傳教 士皆陸續來華有關 新 聞 稿 專 用 第 5 頁，共 5 頁

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統計： A(80), B(5), C(54), D(84), E(0) #1822306

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各選項說明如下：（Ａ）耶穌會傳教士傳教於...
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D選項，清末接受西方文化的輸入與挑戰，那...
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私人筆記#2055749
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利瑪竇以其精湛的數學和天文知識，和對中國...
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