19. 《荀子．王制》：「水火有氣而無生，草木有生而無知，禽獸有知而無義，人有氣、有生、有知，亦且有義，故最為天下貴也。」下列選項最符合此段論述是： (A) 「氣」在萬物排序的位階中，低於人。 (B) 人之所以為人的關鍵在於有「氣」。 (C) 世間萬物的組成，都以「氣」為基礎。 (D) 禽獸所有之「氣」，少於人稟賦之「氣」。

7. 下列哪個選項「」中的字義，前後兩兩相同？ (A) 不「患」人之不己知，患不知人也。(《論語．學而》)／讀書「患」不多，思義患不明。(韓愈〈贈別元十八協律〉) (B) 故堅「革」利兵不足以為勝。(《史記．禮書》)／「革」好音以遷善。(桓玄〈鸚鵡賦〉) (C) 有無言而不酬兮，又何往而「不復」。(張衡〈思玄賦〉)／蓋鍾子期死，伯牙終身「不復」鼓琴。(司馬遷〈報任少卿書〉) (D) 如此「招搖」豪橫，恐怕亦非所宜。(《儒林外史》)／「招搖」西北指，天漢東南傾。 (陸機〈擬明月皎夜光〉)