2 「故西伯幽而演易，周旦顯而制禮，不以隱約而弗務，不以康樂而加思。」（曹丕〈典 論論文〉）作者意謂西伯、周旦：
(A)不因窮通而遺不朽之功業
(B)處境雖異而均能隨遇而安
(C)身世不同但終能揚名萬代
(D)時代不同故不能以窮達評比

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統計： A(222), B(76), C(35), D(12), E(0) #866861

詳解 (共 2 筆)

#1467305
文王被囚時推演易卦，不因困厄不得志而不努力著述；周公顯達後制作周禮，也不因生活安樂而轉移創作的念頭 
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「故西伯幽而演《易》，周旦顯而制《禮》，不以隱約而不務，不以康樂而加思。」西伯侯遭幽禁時寫下《周易》，周公旦顯達時寫下了《周禮》。一個人不應該因困境而耽誤事業，不因顯達而改變志向。

人的生命是有限的，因而時光是寶貴的。一個熱愛創作的人，一個視創作為生命的人，一定會珍惜光陰，爭分奪秒去進行創作活動。曹丕提倡向古人學習，他說：「夫然，則古人賤尺璧而重寸陰，懼乎時之過已。」古人看輕徑長一尺的碧玉而珍重一寸光陰，因為害怕時光流逝。但是，如今的人又有多少能夠做到。因此，曹丕指出了今人的種種弊端，他說：「而人多不強力，貧賤則懼於饑寒，富貴流於逸樂，遂營目前之務，而遺千載之功。日月逝於上，體貌衰於下，忽然與萬物遷化，斯亦志士大痛也!」多數人不知道努力，貧賤的人止於饑寒交迫，富貴的人止於眼前的安樂。他們都只知道眼前的事務，因而錯失了建立千秋功業的機會。日月如梭，時光流逝，人的身體逐漸衰老，突然就會發現人與萬物一樣正在變遷中死去，這是有識之士最為痛心的事情。曹丕還以孔融等人和徐幹做比較，他說：「融等已逝，唯干著《論》，成一家言。」孔融等人已經逝去了，只有徐幹寫成了《中論》，成為一家之言。

原文網址：https://kknews.cc/history/jknlo26.html 

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