2.中山先生雖然反對盧梭的天賦人權說，指出其學說沒有事實根據，但對他「提出民權的始意」，認為是「政治上千古的大功勞」，此句話的主要意涵為何？
(A)推翻極權的政體
(B)主張自然權利說
(C)對抗君權神授說
(D)建立共和的政府

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統計： A(79), B(83), C(359), D(99), E(0) #588245

詳解 (共 2 筆)

#833011
原本答案為B,修改為C
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#1178817

以下是孫中山的體認和主張

「十八世紀之末，以至二十世紀之初，百餘年來，皆君權與民權競爭之時代，從此民權日發達，君權日削亡」

「西方在爭取民權的過程中，為批駁「君權神授說」，英國學者洛克乃提出人頪天生皆有其「自然權利」，之後；法國思想家盧梭激烈主張人生而自由平等的「天賦人權」。」

「盧梭的言論既是没有根據，為甚麼當時各國還要歡迎呢？又為什麼盧梭能夠發生那種言論呢？因為他當時看到民權的潮流巳經湧到了，所以他便主張民權。他的民權主張，剛合當時人民的心理，所以當時的人民便歡迎他。他的言論雖然是和歷史進化的道理相衝突，但是當時的政治情形，已經有那種事實，所以他引證錯誤的言論，還是被人歡迎。至於說到盧梭提倡民權的始意，更是政治上千古的大功勞。 」

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