2.語言表達是否得體，主要關鍵在「敬辭」和「謙辭」的使用；「敬辭」用於尊稱對方，而「謙 辭」則用於「自稱」；下列那一個選項是屬於謙辭：
(A)勞步
(B)過譽
(C)垂問
(D)候教

(A)勞步

勞：煩勞，請別人做事所說的客氣話

①勞駕：麻煩你。②勞步：用於別人來訪。如：您公事忙，千萬不要勞步。

③勞煩：麻煩別人。如：勞煩尊駕。④勞神：客套話，用於請人辦事。如：勞神代爲照顧一下。

(B)過譽：對方過分稱贊我了。

(C)垂問

垂：用於別人（多是長輩或上級）對自己的行動，表示對對方的敬重。

垂愛（在書信中說對方對自己的愛護）、垂青（說別人對自己的重視）、垂問（說別人對自己的詢問，又說「垂詢」）、垂念（說別人對自己的思念）。

(D)候教：恭敬地等候（對方）指教。

<精修>

下列詞語歸類錯誤的選項是：

(A)月亮：桂魄、玉蟾、水鏡

(B)死亡：圓寂、見背、不祿

(C)書信：魚雁、書簡、尺翰

(D)敬詞：足下、不穀、執事

國營事業◆國文- 102 年 - 臺灣菸酒股份有限公司 102 -國文 答案：D

不穀: 古代君侯謙稱不善的謙詞。類似於「孤」和「寡人」。依《左傳》看來，楚國君主常以不穀作為自稱。老子《道德經》：「貴以賤為本，高以下為基，是以侯王自謂孤、寡、不穀。」《左傳·僖公四年》：「 齊侯曰：與不穀同好，如何？」

謙詞-僕、牛馬走、猥、敝、竊、不才、不佞、不腆

”不佞之幟”就是不才我的目標（理想）。

連橫《臺灣通史》「凡我多士，及我友朋，惟仁惟孝，義勇奉公，以發揚種性；此則不佞之幟也」。

不腆之儀-腆：豐厚；儀：禮物。不豐厚的禮物。舊時送禮的謙辭。

執事:對人的敬稱。

足下:古代下對上或同輩相稱的敬辭。

若以左光斗與史可法這樣的師徒情深，下列哪一幅輓聯不應出現在左公的喪禮上？ 
(A)高山安仰 (B)忝生天地 (C)教澤永懷 (D)立雪神傷

 102 年 - 臺南市 102 年度市立幼兒園教師（含代理教師）甄試試題#10608答案：B

忝:

1.[動] 羞辱、汙蔑。《詩經．小雅．小宛》：「夙興夜寐，毋忝爾所生。」

忝爾所生:不辱父母，對得起父母的意思。

2.[副] 自稱的謙詞。有輕賤、侮辱的意思。如：「忝居」、「忝為人師」、「忝列門牆」。《西遊記．第九回》：「孩兒叨賴母親福庇，忝中狀元，欽賜遊街。」

「忝列門牆」:

叔孫武叔語大夫於朝，曰：「子貢賢於仲尼。」子服景伯以告子貢。子貢曰：「譬之宮牆，賜之牆也及肩，窺見室家之好。夫子之牆數仞，不得其門而入，不見宗廟之美，百官之富。得其門者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎！」

叔孫武叔在朝庭上對大夫們說：「子貢賢於孔子。」子服景伯把這話告訴子貢，子貢說：「拿圍牆做比喻吧，我的牆齊肩高，站在牆外，就能看到我家裏富麗堂皇；孔子的牆幾丈高，如果不從大門進去，就看不見雄偉壯觀、多姿多彩的景象。進得去門的人太少了，叔孫先生這麽說，也是可以理解的！」

「賜牆及肩」：比喻才學淺陋。

【成语故事】春秋时期，叔孙武叔语大夫在朝廷上夸耀子贡比孔子要贤明，子服景伯将此事告诉子贡。子贡听说后，哈哈大笑道：“人的才能可以用宫墙的高低打比方，端木赐的墙只有肩膀高，孔子的墙有千尺高，而且还找不到门，我们都不如他。

過譽：自謙之詞，表過分稱讚。