20下列那一選項最適合描寫人的成見?
(A)為其妻爨,食豕如食人。於事無與親,雕琢復朴,塊然獨以其形立,紛而封戎,一以是終。(《莊子‧應帝王》)
(B)黃帝遊乎赤水之北,登乎崑崙之丘而南望,還歸,遺其玄珠。使知索之而不得,使離朱索之而不得,使喫詬索之而不得也。乃使象罔,象罔得之。(《莊子‧天地》)
(C)人有亡鈇者,意其鄰之子,視其行步,竊鈇也;顏色,竊鈇也;言語,竊鈇也;動作態度無為而不竊鈇也。俄而抇其谷而得其鈇。他日復見其鄰人之子,動作態度無似竊鈇者。(《列子‧說符》)
(D)晉明帝數歲,坐元帝厀上。有人從長安來,元帝問洛下消息,潸然流涕。明帝問何以致泣?具以東渡意告之。因問明帝:「汝意謂長安何如日遠?」答曰:「日遠。不聞人從日邊來,居然可知。」元帝異之。明日集群臣宴會,告以此意,更重問之。乃答曰:「日近。」元帝失色,曰:「爾何故異昨日之言邪?」答曰:「舉目見日,不見長安。」(《世說新語‧夙惠》)
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統計: A(88), B(84), C(2373), D(237), E(0) #149924
統計: A(88), B(84), C(2373), D(237), E(0) #149924
詳解 (共 5 筆)
#157214
C:某人遺失了一把斧頭,懷疑是鄰居的孩子偷的。於是看那小孩的舉止,就像是偷了斧頭的小偷,
再觀察他的表情神色,還是像偷了斧頭的小偷,再聽聽他說話的樣子,肯定他是偷了斧頭的小偷,
他的動作態度,沒有一樣不是偷了斧頭的樣子。
後來某人回到山谷裡找到了遺失的斧頭。
他日再看到鄰居的小孩,動作態度怎麼看,都一點也不像小偷。
再觀察他的表情神色,還是像偷了斧頭的小偷,再聽聽他說話的樣子,肯定他是偷了斧頭的小偷,
他的動作態度,沒有一樣不是偷了斧頭的樣子。
後來某人回到山谷裡找到了遺失的斧頭。
他日再看到鄰居的小孩,動作態度怎麼看,都一點也不像小偷。
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#226070
A:他幫助妻子燒火做飯,餵豬就像侍侯人一樣。對於各種世事不分親疏沒有偏私,過去的雕琢和華飾已恢復到原本的質樸和純真,像大地一樣木然忘情地將形骸留在世上。雖然涉入世間的紛擾卻能固守本真,並像這樣終生不渝。
D:晉明帝才幾歲時,坐在父親元帝膝上,有人從長安來,元帝問他洛陽那裡的消息,聽後流下了眼淚。明帝問父親因為什麼哭泣,元帝把晉朝東渡長江的意思詳細告訴了他,於是問他:「你認為長安比起太陽來哪一個遠?」明帝回答說:「太陽遠。沒聽說有人從太陽那邊來,顯然可知太陽遠。」元帝對他的回答感到驚異。第二天元帝召集許多臣僚舉行宴會,告訴他們上面這些意思,再次重新問明帝。明帝竟回答說:「太陽近。」元帝變了臉色,說:「你為什麼不同於昨天說的話呢?」明帝回答說:「抬頭只見太陽,不見長安。」
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#598533
黃帝遊乎赤水之北,登乎崑菕之丘而南望,還歸,遺其玄珠。使知索之而不得,使離朱索之而不得,使喫詬之而不得也。乃使象罔,象罔得之。黃帝云:「異哉!象罔乃可以得之乎?」
〔翻譯〕
有一天,黃帝到赤水北方尋幽覽勝,還登上崑崙山舉目向南眺望。回途中,皇帝發現掉了一顆「玄珠」,於是他先派最有智慧的「知」去找玄珠,「知」卻空手而回;皇帝改派目光最銳利的「離朱」去尋找,離朱也無功而返;這時他再派雄辯家「喫詬」去找,喫詬依舊無法完成使命。最後,皇帝改派笨笨的「象罔」去尋找,結果象罔卻把玄珠找回來了。皇帝很驚訝的說:「奇妙啊!一無所知的象罔才能夠找得到它嗎?」
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#2371178
【爨】ㄘㄨㄢˋ 以火燒煮食物。爐灶。
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