20.下列「 」中字,哪些選項屬於推測語氣? (甲)「唯」大王與群臣,孰計議之。 (乙)「蓋」均無
貧,和無寡,安無傾。 (丙)君「誠」有位於時,則宜以拇病為戒。 (丁)聖人之所以為聖,愚人之所以
為愚,「其」皆出於此乎。 (戊)今夫不受之天,固眾人,又不受之人,「得」為眾人而已邪?
(A)甲、乙
(B)乙、丁
(C)丙、丁
(D)丙、戊
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統計: A(847), B(5405), C(1683), D(2124), E(0) #429195
統計: A(847), B(5405), C(1683), D(2124), E(0) #429195
詳解 (共 4 筆)
#1101792
(甲)「唯」大王與群臣,孰計議之。→希望,祈使語氣。希望大王能和諸臣們詳細商量此事。(孰,通「熟」,詳細、仔細)
(乙)「蓋」均無貧,和無寡,安無傾。→大概,推測語氣。大概財富平均就無所謂貧窮,團結和睦就不怕人少,安定就不會傾覆。
(丙)君「誠」有位於時,則宜以拇病為戒。→如果,假設語氣。您如果將來位居官職,應當以「拇病」的例子來作借鏡。
(丁)聖人之所以為聖,愚人之所以為愚,「其」皆出於此乎。→大概,推測語氣。聖人為何會成為聖人,愚人為何會成為愚人,大概都是出於這個原因吧。(此之「其」為代詞,代指聖愚之分,並用為推測語氣)
(戊)今夫不受之天,固眾人,又不受之人,「得」為眾人而已邪?→能夠,疑問語氣。現今那些沒有天賦聰明,本來就資材平庸之人,卻又不接受教育,能成為普通的常人而已嗎?(得為眾人而已邪→認為也許會比「平凡人」才能更低下,此之「得」為懷疑語氣)
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#692820
(乙)「蓋」均無貧,和無寡,安無傾。
「因為」平均了就沒有貧窮,大家和睦了就感覺不到人少,安定了就沒有危險。
(丁)聖人之所以為聖,愚人之所以為愚,「其」皆出於此乎。
因此聖人更加聖明,愚人更加愚蠢。聖人之所以聖明,愚人之所以愚蠢,「難道」不都是由於這個原因嗎?
(戊)今夫不受之天,固眾人,又不受之人,「得」為眾人而已邪?
現今那些沒有天賦,本來就是普通的庸才,卻又不肯接受教育,難道還能成為普通的常人而已嗎?
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#676535
「唯」大王與群臣,孰計議之------希望、祈使。
君「誠」有位於時,則宜以拇病為戒------如果
君「誠」有位於時,則宜以拇病為戒------如果
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