20. 《漢書‧司馬相如傳贊》：「揚雄以為靡麗之賦，勸百而諷一。」，「勸 百諷一」謂
(A)文章諷刺性首尾一致
(B)妙筆生花
(C)文章意在使人警戒，結果適得其反
(D)纏綿悱惻

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司馬相如作賦諷諫漢武帝，但過於講究文章的辭彙，雕琢鋪陳，結果適得其反。語本《漢書．卷五七．司馬相如傳下．贊曰》：「揚雄以為靡麗之賦，勸百而風一，猶騁鄭衛之聲，曲終而奏雅，不已戲乎！」指文章意在諷戒，卻因過於鋪陳修飾，則而適得其反。南朝梁．蕭統〈陶淵明集序〉：「白璧微瑕者，惟在閒情一賦。揚雄所謂勸百而諷一者，卒無諷諫，何必搖其筆端，惜哉，亡是可也。

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勸百諷一

　　其意是說賦中鼓勵的成分過多，淹沒了篇末的諷諫主旨，本末倒置，結果欲諷反勸，適得其反，助長了帝王的奢侈心理。這是揚雄對漢大賦的批評。

　　《漢書·司馬相如傳贊》：「揚雄以為靡麗之賦，勸百而諷一，猶馳騁鄭衛之聲，曲終而奏雅，不已虧乎？」 在漢武、宣、元、成帝時代，漢賦達到全盛期。這一時期成就了名望最大、在漢賦史上佔有「賦聖」地位的司馬相如。

司馬相如作賦29篇，現僅存 《子虛》、《上林》、《大人》、《長門》、《美人》、《哀二世》6賦。其中，他的《天子遊獵賦》包括《子虛賦》和《上林賦》兩篇，代表了漢大賦的最高成就。

司馬相如在兩賦中基本規定了漢大賦的模式：先是連篇累牘地堆砌辭藻，極盡誇張美飾之能事，最後以淫樂足以亡國，仁義必然興邦的諷諫作為結尾，鑄成「勸百諷一」的體制。

白話：揚雄非難司馬相如的作品主要傾向不好，好比奏靡靡之音的黃色歌曲，僅在結尾時，才奏點高尚的音樂，已無補大局，不是太兒戲一點了嗎？

雄以為靡麗之賦，勸百而風一，猶騁鄭衛之聲，曲終而奏雅，不已戲乎？