21 王國維《人間詞話》中云:「有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩。無我之境,以物觀物,故不知何者
為我,何者為物。」以此觀之,下列詞句何者屬於王國維所謂的「無我」之境?
(A)淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去
(B)流水落花春去也,天上人間
(C)寒波澹澹起,白鳥悠悠下
(D)簾外雨潺潺,春意闌珊
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統計: A(326), B(489), C(848), D(115), E(0) #659569
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詳解 (共 10 筆)
#996679
我覺得關鍵字在...無我之境,"以物觀物"。
A淚眼問花----以我觀物
B天上人間----以我觀物
D春意闌珊----以我觀物
A淚眼問花----以我觀物
B天上人間----以我觀物
D春意闌珊----以我觀物
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#2483735
「無我」之境?
(A)淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去 ->有主觀才會淚眼
(B)流水落花春去也,天上人間 ->只有主觀才會覺得天上人間
(C)寒波澹澹起,白鳥悠悠下
(D)簾外雨潺潺,春意闌珊 ->只有主觀才會闌珊
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#940854
摘自 王國維《人間詞話》
有有我之境,有無我之境。「淚眼問花花不語,亂紅飛過 秋千去」,「可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮」,有我之境也。「採菊東籬下,悠然見南山」,「寒波澹澹起,白鳥悠悠下」,無我之境也。有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩。無我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物。古人為詞,寫有我之境者為多,然未始不能寫無我之境,此在豪傑之士能自樹立耳。
無我之境,人惟於靜中得之。有我之境,於由動之靜時得之。故一優美,一宏壯也。
有有我之境,有無我之境。「淚眼問花花不語,亂紅飛過 秋千去」,「可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮」,有我之境也。「採菊東籬下,悠然見南山」,「寒波澹澹起,白鳥悠悠下」,無我之境也。有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩。無我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物。古人為詞,寫有我之境者為多,然未始不能寫無我之境,此在豪傑之士能自樹立耳。
無我之境,人惟於靜中得之。有我之境,於由動之靜時得之。故一優美,一宏壯也。
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#2529200
有有我之境,有無我之境。『淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去』,『可堪孤館閉春寒,杜鵑聲裏斜陽暮』,有我之境也。『採菊東籬下,悠然見南山』,『寒波澹澹起,白鳥悠悠下』,無我之境也。
「有我之境」原來乃是指當吾人存有「我」之意志,因而與外物有某種對立之利害關係時之境界。賦予山水景物主觀感情色彩,我哀景哀,我樂景樂,隨物賦情,物著我色。而「無我之境」則是指當吾人已泯滅了自我之意志,因而與外物並無利害關係相對立時的境界。在「無我之境」中,則我與物已無利害相對之關係,而與物達到一種泯然合一的狀態,所以是「以物觀物,故不知何者為我何者為物」。
from搶救教甄國文特訓粉絲團
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#2414621
通靈者,方能答
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#1116297
以我觀物 : 淚眼問花,可堪孤館閉春寒,春意闌珊 --> 有我之境
以物觀物 : 「採菊東籬下,悠然見南山」,「寒波澹澹起,白鳥悠悠下」--> 只是很自然地陳述-->無我之境
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#1007726
C的兩句主詞 寒波 & 白鳥 都是"物"呀
個人拙見拉 參考參考...
個人拙見拉 參考參考...
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#1007541
C怎麼看出是以物觀物?
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