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發揚啟蒙精神重視理性--> 批判理論

          批判理論一詞是德國法蘭克福學派（Frankfurt School）學者Max Horkheimer（霍克海默）於1937年首次提出，雖然是發軔於二十世紀的30年代，但是，60年代隨歐、美的新左派青年學生運動而盛極一時，70年代起影響力稍減，不過，迄今仍有相當程度的影響力。

          此理論之出發點基於「一個更好的社會」的想法，並以批判的態度對待社會，繼承了關於人與社會的一些觀念（如自主、負責、理性、自由等）以及批判的精神，除此之外，也從Georg Wilhelm Friedrich Hegel（黑格爾）的辯證法繼承一種廣泛綜合的精神，以及對社會變遷和對歷史的深切期待，並且借KarlMarx（馬克思）的異化（alienation...

發揚啟蒙精神重視理性--> 批判理論

          批判理論一詞是德國法蘭克福學派（Frankfurt School）學者Max Horkheimer（霍克海默）於1937年首次提出，雖然是發軔於二十世紀的30年代，但是，60年代隨歐、美的新左派青年學生運動而盛極一時，70年代起影響力稍減，不過，迄今仍有相當程度的影響力。

          此理論之出發點基於「一個更好的社會」的想法，並以批判的態度對待社會，繼承了關於人與社會的一些觀念（如自主、負責、理性、自由等）以及批判的精神，除此之外，也從Georg Wilhelm Friedrich Hegel（黑格爾）的辯證法繼承一種廣泛綜合的精神，以及對社會變遷和對歷史的深切期待，並且借KarlMarx（馬克思）的異化（alienation）與Lukács György（盧卡奇）的物化（reification）等概念，融入Sigmund Freud（佛洛依德）的學說，從而建構批判理論，也稱作新馬克思主義（New Marxism）。

         早期的批判因整個世界局勢在戰後新野蠻狀態的反省，考察的焦點在於啟蒙運動以來所謂現代化的偏枯發展，特別是啟蒙的控制欲望導向整個社會的病理式發展，以致於早期的批判是一種對社會造成物化、偏枯化、理性之控制橫行的一種反省，對此，該理論的關懷旨趣乃是在揭露資本主義社會複製階級不平等的現象，並基於人文主義的立場，期以集體實踐的力量改變結構上的不平等，也是對資本主義的社會現狀及其意識型態持否定、批判的態度，因此，其批判就不僅指涉主體批判，同時也包括社會批判、知識批判和科學批判，俾以導向合理的社會實踐，以此觀之，批判的目的乃是在於揭露啟蒙運動以來，理性偏狹發展下種種的社會弊端，進而喚醒民智獲得覺察，掙脫意識形態之宰制，進行人文主義的心理分析。

        此外，批判理論可說是受到後現代以及後結構理論的形塑影響，關切的主題涉及到私領域與公領域內的認同問題，尤其是這兩個領域之間的認同不協調問題，特別是關於形成認同的過程；另外一個聚焦點則是關於文化機構（包括媒體、宗教、科學與學術成果）如何被使用以形塑認同以及探究在一個文化裡有那些東西是真實、正常或可被接受的，並且是將特權給了某些人，進而邊緣化或否定其他的人，對此，批判理論會去注意造成這些特權與邊緣化過程的運作機制，並且去思考對抗這些機制的政治行動可能。換言之，批判理論就是希望透過事實或實現的批判與否定，來喚醒或轉變群眾的意識，亦即，希望社會理論者的分析、診斷，能被夠群眾所採用，用以破除他們的假意識（false consciousness），從而喚起群眾自發性的行動以進行社會現狀的改革，藉此邁向合理且有秩序的新社會。