22.以下作品時代何者正確？
(A)漢代：(水經注)、(玉臺新詠)
(B)唐代：(南柯太守傳)、(長恨歌傳)
(C)明代：(三國演義)、(水滸傳)
(D)清代：(西遊記)、(儒林外史)。

水經注--書名。北魏酈道元撰，四十卷。為水經的注本，內容以水經一百三十七條水道為經，以記述地理、人物、古蹟、景貌為緯，詳述其支流至一千二百五十二條，文字比水經原書多出二十倍。對於山川景物描寫生動，文辭雋美，為一部兼具地理及文學價值的著作。

玉臺新詠--南朝陳徐陵所編，十卷。收錄自漢至梁的詩，內容多纖巧豔麗之作。或稱為「玉臺集」。

南柯記--傳奇名。明湯顯祖作。本於唐李公佐所作南柯太守傳，為玉茗堂四夢之一。或稱為「南柯記」。

長恨歌傳--傳奇名。唐陳鴻著。事本白居易長恨歌。敘述楊貴妃入宮、安祿山造反、馬嵬坡之變、唐玄宗請道士尋求貴妃魂魄等的故事。

三國演義--明羅貫中撰，一百二十回，章回體小說。原名三國志通俗演義，專演說三國故事，自漢靈帝中平元年起，至晉武帝太康元年吳亡止，凡九十七年。皆排比三國志及注，間採稗史，雜以臆說而成。

水滸傳--相傳為元施耐庵或明初羅貫中作。敘述宋末大盜宋江等一百零八條好漢嘯聚山東梁山泊，後被政府招安的故事。為白話章回小說，有百回本，百十回本，百十五回本，百二十回本，世所通行七十回本，係經清初金聖嘆批改者。此外有征四寇，係截取百十五回本下半而成者；水滸後傳為清初南潯陳忱著，述宋江服毒，李俊至暹羅立國等事；與百回本忠義水滸傳銜接。又有蕩寇志，係清俞萬春撰，與七十回本水滸銜接，文字亦力摹水滸，但敘諸人皆以不幸而終，多憑臆造。

西遊記--明吳承恩作，一百回。據民間流傳的唐僧取經故事，並參考話本、雜劇和有關神話傳說寫成。敘述孫悟空自大鬧天宮後，和豬八戒、沙悟淨保護唐僧去西天取經，一路降魔伏妖，經八十一難，終成正果。

儒林外史--清吳敬梓撰，五十五回。內容刻劃科第中人追求功名的醜態，為諷刺章回小說的傑作。

《南柯太守傳》出自《太平廣記》卷四百七十五〈昆蟲三〉，為唐代李公佐所著。

 明朝劇作家湯顯祖把此故事改編為劇本《南柯記》

《南柯記》和《南柯太守傳》不一樣! 前者為劇曲，後者為傳奇小說。

水經注(西漢)

玉臺新詠(清)

玉臺新詠一說是南朝 徐陵 所編

             另一說為 2004年 章培恆考證出《玉台新詠》爲陳後主妃子張麗華所撰錄，並認為《隋書·經籍志》的著錄《玉台新詠》為「徐陵撰」乃是「徐媛撰」之誤。

南柯記 不是明湯顯祖作

南柯太守傳也稱為南柯記嗎?

《南柯太守傳》不是演為明朝湯顯祖的《南柯記》嗎？