23.某學者指出，判斷行為善惡之依據在於它是否能達到「最大多數人的最大快樂」；如果能夠達到就是善的，反 之就是惡的。此一判斷標準被稱為下列何者？
(A)效益主義
(B)社群主義
(C)社會正義
(D)多元文化

(A)效益主義:

1. 基本主張：能夠創造「最大多數人的最大幸福」的行為，就是道德上對的。

效益主義屬於「結果論」：結果論者以結果的好壞來判斷行為的對錯。

效益主義關切的不是行為者個人利益的最大化，而是人類社會、甚至宇宙整體利益的最大化。

判斷方式：在所有可供選擇的行為選項中，如果某個行為的結果能為社會整體產生最大效益，那麼它就是對的，是道德上應該去做的。

2. 效益原則：包括三項次原則

結果原則：判斷一個行為是對或錯，只看它的結果，其他因素（例如，動機）不重要。

幸福原則：在評估結果的效益時只考慮幸福或不幸福。所謂幸福是產生快樂、沒有痛苦。

公正原則：我們必須像無私且仁慈的旁觀者，同等看待每個人的幸福，以公正的態度來做判斷。

(B)社群主義（英語：communitarianism）是一種提倡民主卻與個人主義、自由主義對立的政治哲學，又稱為“社區主義”、“共同體主義”、“合作主義”等。 社群主义强调个人与群体之间的联系。 这种信念来源于認為自我、社会认同、人格等概念都是由社群建构的，与个人主义的观点有很大分歧。

(C)社會正義（英語：social justice）又稱社會公義，指在一社會內分擔責任 、安排社會地位、及分配資源上符合正義的原則。 此概念包含了社會評價及社會道德的特性，如「社會生活最有價值的為何」及「社會合作怎麼樣才是公平的」。

(D)多元文化是由不同信念、行為、膚色、語言的文化組成，彼此關係是相互支持且均等存在。

(A)效益主義(最大福祉說)英國學者邊沁/約翰

• 從公眾而非自我的角度出發，考量的是公眾的利益，亦即：尋求最大多數人的最大效益。是為了讓大多數人獲得幸福為目標，「效益主義」是經過衡量選擇符合大多數人需求的利益。

(B)社群主義(集體利益說)聖西門

• 是主張公益>私益，兩個主要的目的看似相同，所以必須要看題敘述。像是「社群主義」的話就是主要強調整體/團體的利益，而不太會注重個人。

(C)社會正義說(正義論)美國政治哲學家羅爾斯

• 社會上的弱勢團體，不足以形成社會多數，使得這些真正需要社會關照的人，反而得不到政府照顧，因此應該照顧社會中弱勢團體。

(D)多元文化主義

• 多民族社會用以管理文化多元性的公共政策，它採取官方手段在一個國家內部強制推行不同文化之間的相互尊重和寬容。

不知道是不是因為翻譯的關係，個人認為不僅"快樂"難以如此簡單粗暴地定義，善惡更是如此。比方說公審，即便那人有錯、那集體語言暴力就可以因此稱作"善"嗎？