23. 下列哪一位畫家，不屬於「五月畫會」的創始會員？
(A)劉國松
(B)郭東榮
(C)蕭勤
(D)陳景容

東方畫會
戰後初期，台灣畫壇在推動「現代繪畫」的起始階段，「東方畫會」無論在畫會組成、作品風格，以及對時代趨勢的把握各方面，較「五月畫會」更具自覺性與前衛性。談論了50年代左右對台灣畫壇影響深遠的抽象表現主義，及因為在美國的現代藝術思潮之下，由當時的年輕畫家組成的前衛性團體「五月畫會」與「東方畫會」，以畫會的形式向台灣的社會介紹前衛的現代藝術觀念與思潮，其中以師大藝術系畢業的「五月畫會」，及受李仲生影響的「東方畫會」為最顯要的代表。「現代繪畫」是他們積極倡導的藝術理想與追求目標。明確的言論與行動，成為戰後台灣第一個具有鮮明主張的美術運動。
1950年以後，李仲生便以特殊的教學方式和新穎開放的觀念，採取民間授徒的途徑吸引了無數熱愛藝術的青年，並培養出「東方畫會」的一批成員。從李仲生方面逐漸熟知歐美、日本畫壇現代繪畫發展興盛的實況，而對國內畫壇的保守產生強烈的不滿。所以要將他們認為是現代的、進步的繪畫風格介紹給廣大社會的群眾，最好的方式便是開畫展。到了1956年9月，由霍剛、蕭勤、李元佳、歐陽文苑、夏陽、吳昊、蕭明賢、陳道明等八人成立了「東方畫會」。

東方畫會的藝術主張：
1.強調創新的可貴：認為要不斷吸收新觀念，才能發展創造。
2.強調現代藝術是從民族性出發的一種世界性藝術形式。
3.強調中國傳統藝術觀在現代藝術中的價值。
 4.主張「大眾藝術化」，反對「藝術大眾化」

五月畫會是台灣畫家劉國松在1957年與台灣師範大學美術系校友一同組成的畫家協會，也是台灣藝術史上重要的畫會之一。影響了台灣藝術從古典的靜物保守風格轉為現代藝術風格。畫會之所以取名為「五月」，據知是得自巴黎「五月沙龍」的靈感。

五月畫會的創辦人有劉國松、郭豫倫、郭東榮、李芳枝等人，1957年5月之後加入顧福生、黃顯輝、莊喆、李元亨、謝里法、韓湘寧、胡奇中、鴻鍾睿、陳景容、鄭瓊娟、廖繼春、孫多慈、楊英風、陳庭詩等畫家，並開始固定在每年五月舉辦畫展（第一次展出是在台北市中山堂）。在1960年代，五月畫會以大膽的畫風、主張自由的繪畫題材、概念、繪畫方式等成為台灣現代繪畫的前衛團體，當時僅有另一個組織「東方畫會」能與之比擬。

1960年代後，五月畫會的成員大多出國留學、旅居海外，原先團體展出的方式逐漸變為成員的個展。1974年後，五月畫會活動漸少。1991年，五月畫會開始重新組織台灣各大學美術系畢業生等舉辦畫展。