阿摩線上測驗
23. 孟子曰：「教亦多術矣！予不屑之教誨也者，是亦教誨之而已矣。」。論語中亦曾記載孔子更類似的教學法， 請問與孟子所言最接近的是：
(A) 子路、曾皙、冉更、公西華侍坐，孔子命各言其志
(B) 孔子之武城，聞弦歌之聲，莞爾笑謂子游曰：「割雞焉用牛刀？」
(C) 孺悲欲見孔子，孔子辭以疾。將命者出戶，取瑟而歌，使之聞之
(D) 子路曰：「子行三軍，則誰與？」子曰：「暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。」
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統計： A(169), B(113), C(724), D(160), E(0) #2068582
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詳解 (共 3 筆)
上岸
#6317829
孟子這句話：「教亦多術矣！予不屑之教誨也者，是亦教誨之而已矣。」意思是：教育方法有很多種，即使表面上看起來不願意教導，其實也是一種教育方式。
(C) ：「孺悲欲見孔子，孔子辭以疾。將命者出戶，取瑟而歌，使之聞之。」
這段話的意思是：孺悲想見孔子，孔子以生病為由拒絕，但等來人走出門後，孔子卻彈琴唱歌，故意讓孺悲聽到。
這是一種間接的教誨方式——孔子沒有直接告訴孺悲「你不值得我接見」，但他的行為已經是一種教育，讓孺悲自己去體會其中的道理。
這與孟子所說的「不屑之教誨，也是教誨」的概念相符，因此 (C) 是最接近的選項。
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蝦皮:警察法規白話解題
#3583756
有錯字
兯西華→公西華
23.23. 孟子曰：「教亦多術矣！予不屑之教誨也者，是亦教誨之而已矣。」。論語中亦曾記載孔子更類似的教學法， 請問與孟子所言最接近的是：
(A) 子路、曾皙、冉更、兯西華侍坐，孔子命各言其志
(B) 孔子之武城，聞弦歌之聲，莞爾笑謂子游曰：「割雞焉用牛刀？」
(C) 孺悲欲見孔子，孔子辭以疾。將命者出戶，取瑟而歌，使之聞之
(D) 子路曰：「子行三軍，則誰與？」子曰：「暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。」
23.23. 孟子曰：「教亦多術矣！予不屑之教誨也者，是亦教誨之而已矣。」。論語中亦曾記載孔子更類似的教學法， 請問與孟子所言最接近的是：
(A) 子路、曾皙、冉更、公西華侍坐，孔子命各言其志
(B) 孔子之武城，聞弦歌之聲，莞爾笑謂子游曰：「割雞焉用牛刀？」
(C) 孺悲欲見孔子，孔子辭以疾。將命者出戶，取瑟而歌，使之聞之
(D) 子路曰：「子行三軍，則誰與？」子曰：「暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。」
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