23. 從詩句的內涵來判斷：「王于興師，修我甲兵，與子偕行。」 它屬於《詩經》的何風？
(A) 陳風
(B) 秦風
(C) 豳風
(D) 曹風。

之前看過阿摩前輩的口訣分享

衛魏陳邶齊  秦王鄭鄘豳唐檜曹  周男 召男

(喂喂陳北七  秦王正用冰糖快炒 )

若真的要背15國風的話(暈)

我的背法:周南.召南.邶.鄘.豳(前五個蠻好記的)

之後10個是:曹.陳.齊.秦.魏.唐，衛.檜.鄭.王(早晨齊秦餵糖，胃快陣亡 )                

  秦王鄭鄘豳唐檜曹   周男 召男   衛魏陳邶齊  

 (秦王正用冰糖快炒   周男 召男   餵餵陳北七)

1.《詩經》十五國風，沒有哪一種？
(A)邶風
(B)晉風
(C)魏風
(D)曹風。

豈曰無衣，與子同袍。王於興師(1)，修我戈矛，與子同仇。

豈曰無衣，與子同澤(2)。王於興師，修我矛戟，與子偕作(3)。

豈曰無衣，與子同裳。王於興師，修我甲兵，與子偕行。

【注釋】

(1)王。指國家。於。語氣助詞，沒有實義。

(2)澤：內衣。

(3)偕作：一起行動。

【譯文】

　　誰說我沒有軍衣？與你共同穿戰袍。國家調兵去打仗，修好咱們的戈矛，與你共同去殺敵。

　　誰說我沒有軍衣？與你共同穿內衣。國家調兵去打仗，修好咱們的矛戟，與你共同去作戰。

　　誰說我沒有軍衣？與你共同守下裳。國家調兵去打仗，修好鎧甲和刀槍，與你共同奔戰場。

【讀解】

　　好男兒赴疆場，理當雄糾糾氣昂昂，披上戰袍拿起槍，生死決戰樣一場。這個時刻，最能見出男子漢大丈夫的英勇氣概。流血犧牲算什麼，兵戎相見，勇者勝。

　　當兵的打仗，騎馬打槍，這一特殊的社會角色，註定只能由男子漢來擔當，正如織布繡花，註定只能由女子來進行一樣。

　　這一角色是由天性的決定的，無可爭議的屬於男子漢。英雄氣概的喪失，英雄主義的失落，也就是男子漢的失落；失落了男子漢的社會，必定是個畸形的、變態的社會；沒有英雄的時代，肯定也是個誅儒充斥的時代。

　　常言說，時勢造英雄。這不完全對。在很多時候，是英雄造時勢。勇武的氣概，一往無前的精神，可以成為一個時代在精神上的支柱。英雄主義在本質上是浪漫的。它在理想的召喚和指引之下，敢於去抗爭，進取，拼搏，並且敢於獻身，由此造成一種時代精神。

　　可惜的是，英雄主義，英雄的時代已失落得太久了。