24.關於法家思想，下列何者錯誤？
(A)信賞必罰
(B)隆禮崇法
(C)嚴而少恩
(D)尚賢非命

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統計： A(515), B(800), C(757), D(5472), E(0) #1450784

詳解 (共 5 筆)

#1558132

尚賢：墨家的政治觀。兼愛在政治上就要尚賢，由賢者任官，「有力者功於助人，有財者勉以人，有道者勸以教人」，意思就是選賢與能，只要是賢能的人，不問他的出身背景，都可推舉為官。

非命：墨家的宇宙觀。反對儒家的天命說，並針對人「執有命」，「怠惰」而發，認為壽夭、貧富、安危、治亂都是由力決定的，人們要以強和力去改變自己的生活境遇。


資料來源：http://teacher.whsh.tc.edu.tw/huanyin/anfa/m/anfa_mou2.htm


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#2417510

信賞必罰：有功必賞，有過必罰。形容賞罰嚴明。《韓非子．外儲說右上》：「信賞必罰，其足以戰。」

嚴而少恩：刑峻法卻刻薄寡恩。語自司馬談「論六家要旨」嚴而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。

尚賢（推崇賢士）、非命（反對命定論）。屬於墨家思想，亦可稱為「墨子十論」；包括了「兼愛」、「非攻」、「尚賢」、「尚同」、「天志」、「明鬼」、「非命」、「非樂」、「節葬」、「節用」等觀點。以兼愛為核心，以節用、尚賢為支點。

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#1494932

尚賢非命(墨家)

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#3890918
墨家
兼愛非攻、尚賢非命
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#6218287
韓非 法家集大成
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