阿摩線上測驗
28.孔子曰：「舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。」下列選項，何者最接近孔子這段話的政治主張？
(A)禮樂教化
(B)用賢任能
(C)有恥且格
(D)無信不立
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統計： A(472), B(4184), C(599), D(2048), E(0) #1450788
統計： A(472), B(4184), C(599), D(2048), E(0) #1450788
詳解 (共 7 筆)
yirui
#2515369
哀公問曰：「何為則民服？」孔子對曰：「舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。」
注釋
1. 哀公：魯國國君，姓姬，名蔣，定公之子，哀為諡號。
2. 服：心悅誠服。
3. 舉直錯諸枉：舉用正直之士，安置在邪曲的人之上。舉，舉用、提拔。直，正直的人。錯，通「措」，安置。諸，之於。枉，心術邪曲的人。
章旨
孔子認為國君能重用正直之士，百姓才會心悅誠服。
語譯
魯哀公問：「怎麼做人民才會心悅誠服？」孔子回答：「舉用正直的人，安置在心術邪曲的人之上，那麼人民便會心悅誠服；舉用心術邪曲的人，安置在正直的人之上，那麼人民便不會心悅誠服。」
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迎接2026
#5676745
哀公問曰：「何為則民服？」孔子對曰：「舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。」
魯哀公問孔子：「怎樣使人民服從於我呢？」
孔子回答：「舉用正直的人而捨棄那不正直的，人民就會心服；假使反過來舉用那不正直的，人民就不會心服了。
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Ching
#6187415
(B) 用賢任能：任用才德兼備的人。
(C) 有恥且格：謂人有知恥之心，則能自我檢點而歸於正道。
(D) 無信不立：泛指人沒有信用就無法立身。
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