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高中◆中國文化基本教材
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無年度 - 文化基本教材題庫王麗人編-201~300#18832
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242.《大學》八條目的實踐順序當以哪一項為樞紐?
(A)格物
(B)誠意
(C)修身
(D)平天下
答案:
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統計:
A(28), B(36), C(138), D(13), E(0) #707028
詳解 (共 1 筆)
【站僕】摩檸Morning.
B1 · 2015/01/13
#974643
(C)格物、致知、誠意、正心為「修身」的...
(共 48 字,隱藏中)
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243.「(甲)其地同,樹之時又同,悖然而生,至於日至之時,皆熟矣。(乙)理義之悅我心,猶雛豢之悅我口。(丙)今人乍見孺子將入於井,皆有怵惕惻隱之心。(丁)不知足而為履,我知其不為蕢也。」上列文句,何者用字完全正確?(A)(甲) (B)(乙) (C)(丙) (D)(丁)
#707029
244.若將《論語》中的道理以成語闡釋,下列何者不恰當?(A)「不善不能改,是吾憂也」──過勿憚改 (B)「周急」不繼富──雪中送炭 (C)「能近取譬」,可謂仁之方也已──推己及人 (D)用之則行,「舍之則藏」──捨己為人
#707030
245.(甲)百畝之田,勿奪其時;(乙)謹庠序之教,申之以孝悌之義;(丙)雞豚狗彘之畜,無失其時;(丁)五畝之宅,樹之以桑。以上為孟子認為要推行王道的具體辦法,請依照施行的先後次序排列:(A)甲丙丁乙 (B)乙丁甲丙 (C)丙丁乙甲 (D)丁丙甲乙
#707031
246.「富歲子弟多賴,凶歲子弟多暴。」意謂:(A)富貴人家子弟比較懶惰,貧寒人家子弟比較暴戾 (B)富貴人家子弟比較依賴,貧寒人家子弟比較自暴自棄 (C)豐年時期,少年子弟比較依賴;荒災之年,少年子弟多半強悍 (D)豐年時期,少年子弟多半懶惰;荒災之年,少年子弟多半凶暴
#707032
247.「天視自我民視,天聽自我民聽」意謂:(A)上天觀察眾生從我們人民開始觀察,上天聽取意見從我們人民開始聽取 (B)上天的觀察經由我們人民的眼睛來觀察,上天的聽聞經由我們人民的耳朵來聽聞 (C)上天看待人民就像我們看待自己,上天聽任人民就像我們聽任自己 (D)上天的觀點來自於人民的觀點,上天所聽從的來自於人民所聽從的
#707033
248.下列關於《大學》的敘述,何者正確?(A)漢代以來即自成一書,自南宋朱熹時方被尊為「十三經」之一 (B)朱熹釋為「大人之學」,教授的是「灑掃應對進退之節,禮樂射御書數之文」 (C)發揚儒家人生哲學,教人以「博學、審問、慎思、明辨、篤行」修養己身 (D)採用先總括後條分的形式,闡釋「修身、齊家、治國、平天下」的理論
#707034
249.《詩經》:「之子于歸,宜其家人。」此句歷經三千多年,其意涵仍不斷為人使用。下列何者為其最適合的使用情況?(A)賀人子女出生 (B)祝人長壽健康 (C)賀女子出嫁 (D)歡迎遠行者返家
#707035
250.下列何者非孔子所提倡的「孝道」?(A)依適當的禮節來奉養 (B)一定讓父母吃最好的、用最好的 (C)無論如何都要和顏悅色地對待父母 (D)父母死後的喪葬祭祀儀式不可逾越自己的身分
#707036
251.「君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。」此句告訴我們,君子有什麼樣的態度?(A)觀察精微,見解獨到 (B)開闊視野,增長知識 (C)見義勇為,不畏強權 (D)存養省察,尤慎獨處
#707037
252.下列關於《孟子》一書的敘述,何者錯誤?(A)與《論語》同屬語錄體名著,惟篇幅較長,尤長於議論 (B)共分七篇,以類相從,篇名即為該篇之大旨 (C)全書計有二百六十章,為孟子與其門人共同撰成 (D)南宋朱熹將其收入「四書」之中,遂成為科舉必讀之書
#707038
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