25. 甲:「學習古詩詞,應在理解之後,認真背誦,使自己□□受用。
乙:為了準備這份教案,國文老師走遍了整個鄉鎮,□□耆老的意見。」
丙:「國語文國教輔導團和閱讀、寫作專家,精心編寫了這本中學生讀寫□□。」
上述甲、乙、丙三個語句中的□□應填入下列哪一個選項?
(A)終身/徵詢/專輯
(B)終生/垂詢/專集
(C)終身/垂詢/專輯
(D)終生/徵詢/專集
統計: A(239), B(93), C(62), D(128), E(0) #3602570
詳解 (共 6 筆)
- 「一日為師,終身為父」是從以某人「為師」那天起,不是從出生之日說起的。
- 《孟子離婁下》:「良人者,所仰望而終身也,今若此!」指具有媳婦身份後直至去世的一生,不是從出生之日說起的。
- 《漢書·司馬遷傳》:「蓋鐘子期死,伯牙終身不復鼓琴。」指鐘子期死後伯牙在世之年。
- 「終身大事」通常指男女婚姻,得從達到婚齡算起。
- 「終身不娶」或「終身不嫁」是爲某種信念堅貞終身,從確立這一信念之日算起,不是從出生之日說起的。
- 佛教有「終生」教育,是在認識「生、老、病、死」的道理
- 著作權法規定,公民的作品,其發表權、使用權和獲得報酬的保護期,爲作者「終生」〈到生命結束爲止〉及其死後五十年。
- 「終生」吃素。〈從小就不愛吃肉,甚至根本不吃肉,一直到老死〉
- 幫助病人擺脫疾病的折磨,是醫生「終生」的神聖使命。
”專”有特別去做、特地,或是為了專一主題的意思。(special)
“輯”是蒐錄後整理(collect, edit)
“集”比較單純是收集(collect)。
所以專集大家也會聽得懂但不那麼正確。
甲、終身 vs. 終生
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終身:偏重於「切身的事情」、身分、法律地位或生活經歷。常用於一生中與個人利益、家庭、社會義務相關的大事。例如:終身大事(結婚)、終身受用、終身職、終身保固。
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終生:偏重於「自然生命」的整個過程,即「一輩子、一生」。常用於事業、奮鬥目標或時間的量度。例如:終生廝守、終生奮鬥、終生不娶。
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解析:題幹提到學習古詩詞使自己「□□受用」,這屬於個人內在修養與精神上的獲得,在慣用語中固定使用「終身受用」。
乙、徵詢 vs. 垂詢
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徵詢:主動向別人詢問、徵求意見(通常是上對下、平輩間,或是為了公務向相關人士收集意見)。
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垂詢:這是敬詞。指「上級或長輩」對「下級或晚輩」進行詢問(「垂」字有由上往下的意思)。例如:「承蒙 垂詢,不勝感激。」
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解析:題幹是「國文老師」走訪鄉鎮,去徵求、詢問「耆老(地方長輩)」的意見。老師不能對耆老使用「垂詢」(因為老師是主動詢問者,且垂詢是尊稱別人的詢問)。所以這裡應該用老師去「徵詢」耆老的意見。
丙、專輯 vs. 專集
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專輯:指針對「某一個特定主題」所集合編輯而成的作品、書籍、影音或報導。例如:中學生讀寫專輯、奧運專題專輯。
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專集:通常指「某一個特定人物」的個人作品集、著作集。例如:魯迅專集、張愛玲專集。
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解析:題幹提到的是專家精心編寫的「中學生讀寫□□」,這是一個關於「閱讀與寫作」的特定主題,而不是指某個人的個人作品集,因此必須填入「專輯」。
綜合以上分析:
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甲應填「終身」
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乙應填「徵詢」
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丙應填「專輯」

