26.「道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。」請問其中「道」字的音義與下列文句中的「道」
字何者相同?
(A)君子務本,本立而「道」生
(B)「道」之以德,齊之以禮,有恥且格
(C)富與貴,是人之所欲也;不以其「道」得之,不處也
(D)朝聞「道」,夕死可矣!
答案:登入後查看
統計: A(434), B(2808), C(593), D(399), E(0) #682295
統計: A(434), B(2808), C(593), D(399), E(0) #682295
詳解 (共 10 筆)
#957885
把道翻作 治理 就很好找了...
116
1
#3593200
早上得知真理,當晚死去也未嘗不可。語出《論語.里仁》:「子曰:『朝聞道,夕死可矣。』」比喻對真理或目標的追求,非常熱切。《南齊書.卷三一.荀伯玉傳》:「初,善相墓者見伯玉家墓,謂其父曰:『當出暴貴而不久也。』伯玉後聞之,曰:『朝聞道,夕死可矣。』」明.朱權《沖莫子.第三折》:「你既覺悟了朝聞道,夕死可矣,卻怎麼剗地怕風濤。」
11
0
#3593152
學而:
子曰:「道千乘之國:敬事而信,節用而愛人,使民以時。」學而:
孔子說:「治理國家應該事事認真,時時誠信,處處節約,關心群衆,及時抓住發展機遇。」
| 子曰:「道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。」 | ||
| 為政: | 孔子說:「以政令來管理,以刑法來約束,百姓雖不敢犯罪,但不以犯罪為恥;以道德來引導,以禮法來約束,百姓不僅遵紀守法,而且引以為榮。 |
9
0
#3593193
| 學而: | 有子曰:「其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!」 | |
| 有子說:「孝敬父母、尊敬師長,卻好犯上的人,少極了;不好犯上,卻好作亂的人,絕對沒有。做人首先要從根本上做起,有了根本,就能建立正確的人生觀。孝敬父母、尊敬師長,就是仁的根本吧!」 |
7
0
#4163901
| 【道】 |
ㄉㄠˋ
引導、指引。通「導」。《論語.為政》:「道之以德,齊之以禮,有恥且格。」明.馬中錫〈中山狼傳〉:「趙簡子大獵於中山,虞人道前,鷹犬羅後。」
6
0
#1174698
我怎麼記得老師教:「道」之以德,音同「導」??
是我記錯了嗎?
是我記錯了嗎?
6
3
#7195141
孔子說:「領導一個能出千輛兵車的大國,辦事要敬重不隨便,對人民講求誠信,節省國家的費用,而且真心愛護人民,差使人民要選擇適當時間,不影響人民的生活工作。」
「道千乘之國」,「道」,領導、治理的意思。「乘」,古時一輛兵車稱為一乘,擁有千乘兵車是大的諸侯國,例如孔子當時的齊國、魯國…… 等。治理大國比治理小國困難,必須臨深履薄,否則容易引起動亂。
0
0