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就史代納的人智學，人是一個非常複雜的組織。以他所提的「四位一體」的理論，完整的人包含四個部分：物質身體（physical body）、以太體（etheric body）亦稱生命體（life body）、星芒體（astral body）以及自我體（body of the ego）。「物質身體」接近我們平常所指的「身體」，當母親懷孕時，即是孩子的物質身體在母親的子宮內孕育，一個孩子的出生，同時代表的是這個孩子的「物質身體出生」，另外還有三個「體」，以太體、星芒體以及自我體都還在孕育，而每個「體」分別需要約七年、十四年、廿一年的時間順序孕育、出生，然後成長。

以太體造就生命現象

仔細觀察零到七歲的孩子，我們可以看到物質身體明顯地在成長，孩子的身體不斷長大、...

就史代納的人智學，人是一個非常複雜的組織。以他所提的「四位一體」的理論，完整的人包含四個部分：物質身體（physical body）、以太體（etheric body）亦稱生命體（life body）、星芒體（astral body）以及自我體（body of the ego）。「物質身體」接近我們平常所指的「身體」，當母親懷孕時，即是孩子的物質身體在母親的子宮內孕育，一個孩子的出生，同時代表的是這個孩子的「物質身體出生」，另外還有三個「體」，以太體、星芒體以及自我體都還在孕育，而每個「體」分別需要約七年、十四年、廿一年的時間順序孕育、出生，然後成長。

以太體造就生命現象

仔細觀察零到七歲的孩子，我們可以看到物質身體明顯地在成長，孩子的身體不斷長大、長高，體重也不斷增加，這物質身體的成長便是由以太體造就出的生命現象，以太體是史代納在人智學中對這造就生命現象的能量體所取的名詞，和一般物理學中所談的以太或化學中的醚不同，由於以太體和生命現象有著密切的關係，因此又稱生命體，其中又再細分為溫暖以太（warm ether）、聲音以太（sound ether）、光以太（light ether）、生命以太（life ether）等四種以太。中國人講針炙，說針炙可以促進人體內生命力的和諧，若使用史代納的理論來解釋，即是中國人運用針灸的方法幫助以太體和諧運作。 

「換牙」是以太體「出生」的表徵，這時孩子才真正具備了學習認知的能力