26. 下列關於天人關係的敍述,依序應為哪一位先秦諸子的看法?
甲、天行有常,不為堯存,不為桀亡。應之以治則吉,應之以亂則凶
乙、天地不仁,以萬物為芻狗;聖人不仁,以百姓為芻狗
丙、盡其心者,知其性也。知其性則知天矣。存其心,養其性,所以事天也
(A) 荀子、楊朱、莊子
(B) 荀子、老子、孟子
(C) 墨子、楊朱、孟子
(D) 墨子、老子、莊子
(E) 墨子、楊朱、莊子

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統計: A(142), B(467), C(37), D(82), E(55) #2309010

詳解 (共 4 筆)

#6156478

甲、天行有常,不為堯存,不為桀亡。 應之以治則吉,應之以亂則凶。—— 出自荀子《天論》,

天道(自然規律)是恆久不變的,它並不因為堯(那樣仁德的君主)而存在,也不因為桀(那樣殘暴的君主)而消失。

乙、天地不仁,以萬物為芻狗;聖人不仁,以百姓為芻狗。——出自 老子《道德經》
天地無私,不會偏愛親近萬物,反而把萬物當做草狗。聖人無私,不會偏愛親近百姓,反而把百姓當做草狗。

丙、盡其心者,知其性也。知其性,則知天矣。存其心,養其性,所以事天也。——《孟子.盡心上》

孟子說:「一個人,充分實踐他內心的要求,就會了解他的本性。了解他的本性,也就會了解天了。保存他內心的原狀,養育他的本性,就是事奉天的正確方法。」——選錄自 傅佩榮教授之解讀。
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