阿摩線上測驗
28.蘇軾〈超然臺記〉云：「彼游于物之內，而不游于物之外。物非有大小也，自其內而觀之，未有不高且大者也。彼挾
其高大以臨我，則我常眩亂反覆，如隙中之觀鬥，又烏知勝負之所在？是以美惡橫生，而憂樂出焉，可不大哀乎！」
根據此段文字，請選出正確選項：
(A) 「游」的視角乃出於《老子》，是一種觀游角度的變換，而得到不同的思考向度。
(B) 「彼挾其高大以臨我」的「彼」是指「物」，此句意謂物以其高大的形勢逼臨我。
(C) 「眩亂反覆」意指頭暈目眩，神智不清。
(D) 作者用「隙中觀鬥」的譬喻，來形容霧裡看花，看不出真正的美醜善惡。
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統計： A(101), B(189), C(61), D(99), E(0) #845164
統計： A(101), B(189), C(61), D(99), E(0) #845164
詳解 (共 4 筆)
Eugenia Beillschmidt
#1344871
(A) 出自於莊子
(C) 迷亂徬徨，難辨是非
(D) 比喻無法看清事理
31
0
周生辰
#1591368
語譯︰
彼游于物之內，而不游于物之外。
（亦即他們侷限於物欲之中，不能跳脫物欲而自在地觀賞）
物非有大小也，自其內而觀之，未有不高且大者也。
（物並沒有大小，從它內部來看，物都是既高又大）
彼挾其高大以臨我，則我常眩亂反覆，如隙中之觀鬥，又烏知勝負之所在？
（它以高大的姿態面向我們，常使我們迷亂徬徨，像夾縫中看人打鬥，又怎能看出勝負？）
是以美惡橫生，而憂樂出焉，可不大哀乎！
（所以才會有美惡、憂樂的產生，豈不是一大悲哀！）
26
0
YH
#5789333
該怎麼分辨出自莊子和老子呢？
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