29.《莊子‧讓王》云：「其土苴，以治天下。」所謂「土苴」，意指
(A)殘餘之物
(B)泥土雜草，指微賤之物
(C)土穴
(D) 挖土之農具。

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統計： A(29), B(1045), C(61), D(330), E(0) #32403

詳解 (共 4 筆)

#100891

原文：

故曰，道之真以治身，其緒余以為國家，其土苴以治天下。由此觀之，帝王之功，聖人之余事也，非所以完身養生也。

 

翻譯：

所以，大道的真諦可以用來養身，大道的剩余可以用來治理國家，而大道的糟粕才用來統治天下。由此觀之，帝王的功業，只不過是聖人余剩的事，不是可以用來保全身形、修養心性的。

 

資料來源：http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1206110702505

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#28205
《莊子集釋》卷九下〈雜篇‧讓王〉故曰，道之真以治身，其緒餘以為國家，其土苴以治天下。由此觀之，帝王之功，聖人之餘事也，非所以完身養生也。今世俗之君子，多危身棄生以殉物，豈不悲哉！唐‧成玄英疏：「緒，殘也。土，糞也。苴，草也。夫用真道以持身者，必以國家為殘餘之事，將天下同於草土者也。」


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#2428092
苴ㄐㄩ
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#3701549
感謝您的詳解
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