29.「汝父為吏，嘗夜燭治官書，屢廢而嘆。吾問之，則曰：『此死獄也，我求其生不得爾。』吾曰：『生可求乎？』曰：『求其生而不得，則死者與我皆無恨也；矧求而有得邪？以其有得，則知不求而死者有恨也。夫常求其生，猶恐失之死；而世常求其死也。』（歐陽脩〈瀧岡阡表〉）依據上文，為吏之父所言最主要的意旨是：
(A)治獄應法外開恩  
(B)治獄應審慎明辨 
(C)治獄應依法行事 
(D)治獄應情理法兼顧

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統計： A(93), B(2391), C(206), D(738), E(0) #239729

詳解 (共 8 筆)

#215558
你父親做官，曾在在夜間點蠟燭批閱公文，常常停筆嘆息。我問他，他就說：『這是死刑案啊！我想為他尋求生路都沒辦法。』我說：『生路可以求得到嗎？』他說：『為犯人找生路找不到（才判死刑），那麼死者和我都沒有遺憾，更何況生路有時候找得到呢？正因為有時候找得到，就知道不替他們尋求生路，而判他們死刑是有遺憾的。我常常為犯人求生路，都免不了誤判死刑，世人卻常常努力判犯人死刑呢！
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#491354
最主要的意旨==>夫常求其生，猶恐失之死
我常常為犯人求生路，都免不了誤判死刑
所以治獄更要審慎
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#787727
矧ㄕㄣˇ 況且。 (此當連接詞用)
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#2881922
（歐陽脩〈瀧岡阡表〉）依據上文，為吏之父...
(共 39 字，隱藏中）
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#780212
"靠關係"←真是天外飛來一筆@@..

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#899292
以其有得，則知不求而死者有恨也
>>應有可以求生,卻免不了誤判死刑

 

矧ㄕㄣˇ 況且。 (此當連接詞用

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#3950921
看了白話文，還是看不懂。繞來繞去半天，到底是要不要判死？
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#471524

正因為有時候找得到，就知道不替他們尋求生路，而判他們死刑是有遺憾的

意思就是靠關係還是可以尋求生路的

所以治獄應該依法行事不能靠關係

那答案為什麼不是C

這題有大大能解釋嗎??

 

謝謝

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