29.目前所見保存最多經籍文獻古本之古文字資料為何？
(A) 甲骨文
(B) 西周金文
(C) 春秋文字
(D) 戰國文字

1、依照年份順序，戰國時期最晚，理論上文物最容易保存
2、百家爭鳴於戰國時期，比春秋時期有更多布衣百姓能夠讀書寫作，著書多故保存多。
3、「經籍」通常指儒家經典、先秦文字，以下維基資料：

十三經是十三部儒家經書的合稱，是儒學的核心文獻，即《周易》、《尚書》、《詩經》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《左傳》（附《春秋》）、《公羊傳》、《穀梁傳》、《孝經》、《爾雅》、《論語》和《孟子》。「十三經」的整體性概念成熟於明朝（1368-1644），以萬曆十二年（西元1584年）神宗頒佈詔令欽定《十三經註疏》為完全確立的標誌；是從漢武帝（前156-前87在位）確立五經博士開始，學術潮流與政治權力不斷調整儒家經書名目的共同成果，是儒家經書的最近一次結集。[1]

十三經的內容龐雜，來源及時代不一，主要形成於先秦，既有孔子（前551-前479，春秋末期）之前已經長期流傳的古代文獻，也有主要由戰國（前468-前221）儒家學者編寫的著述。其中一部份與孔子、早期儒家思想和其他儒家典籍的關係存在爭議， 《春秋》、《周禮》、《左傳》。更強烈的爭議是所謂的「偽書」問題，如今本《尚書》的部份篇目。