3０「豈愛人之善，雖一能不以廢，而因以及乎其跡邪？」是何種心理
(A)推己及人
(B)相得益彰
(C)愛屋及烏
(D)仁民愛物

我推想王先生的用意，應該是愛惜別人的優點，即使只是才藝的成就，也不讓他埋沒無聞，便因此連帶表彰跟他有關的故跡吧？

墨池記　　曾鞏

在臨川縣城的東邊，有一塊坡度緩緩上升的高地，下臨溪流，人們稱它為新城。新城的上面，有一個凹陷的長方形水池，據說是王羲之的墨池，這是南朝宋人荀伯子在臨川記上所記載的。王羲之曾經仰慕張芝在池邊練習書法，而把池水染黑的故事，這就是它的遺跡，難道這是真的嗎？當王羲之不願勉強繼續做官後，曾經遊覽會稽附近山水，又泛舟出海，飽覽海上風光，在山光水色中使自己的心情愉快；難道當他悠閒自如，盡情遊覽的時候，曾經在此地休息過嗎？

王羲之的書法造詣直到晚年才臻妙境。那麼他所以有此書法成就，可以說是憑著他自我刻苦學習所得到的成果，並非是天生的。但後世書法家卻沒有人趕的上他的，想必是學習精神比不上他吧？由此看來，刻苦的學習是必要的，怎能缺少呢？更何況是想要在道德修養上精進的人，怎能不下苦工夫呢？

在墨池的池邊，如今是府州州學的校舍。州學教授王聖先生擔心有關墨池的事蹟不為人所知，就寫了「晉王右軍墨池」這六個字，懸在屋前的柱子間。又向我說：「希望你能為他寫篇紀念性質的文章。」

我推想王先生的用意，應該是愛惜別人的優點，即使只是才藝的成就，也不讓他埋沒無聞，便因此連帶表彰跟他有關的故跡吧？或者是想推崇王羲之臨池苦學的是來勉勵求學的人吧？人有一技之長，就使後人推重到如此地步，何況是品德高上、有為有守的有道之士，他們的風範和德行對於後世造成如此大的影響，那麼後人對他會如何推崇和懷念就更不用說了。

慶曆八年九月十二日，曾鞏記。

http://www.eywedu.com/classic/gw119.htm

網路翻譯:莫非是因为爱好别人的长处，即使是一技之长也不肯让它埋没，因此就连他的遗迹一并重视起来吗