30. 魏徵〈諫太宗十思疏〉云︰「雖董之以嚴刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。」意思最接近何者？
(A) 徒善不足以為政，徒法不足以自行
(B) 道之以政，齊之以刑，民免而無恥
(C) 刑於寡妻，至於兄弟，以御於家邦
(D) 其身正，不令而行；其身不正，雖令不行
(E) 怨不在大，可畏惟人，載舟覆舟，所宜深慎

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統計： A(50), B(481), C(0), D(55), E(22) #1804243

よりここん

B3 · 2021/06/04

#4775269

(A) 徒善不足以為政，徒法不足以自行

譯：只有仁心是不足以治理國家，只有治術也無法推行仁政。

（B) 道之以政，齊之以刑，民免而無恥

譯：以政令來管理，以刑法來約束，百姓雖不敢犯罪，但不以犯罪為恥。

（C) 刑於寡妻，至於兄弟，以御於家邦

譯：文王能修身作為嫡妻的模範，再推而至於兄弟宗族；更把這修身齊家的道理，貢獻給所有的家族和邦國，使天下全得平治。

（D) 其身正，不令而行；其身不正，雖令不行

譯：當政者本身言行端正，能做出表率模范，不用發號施令，大家自然起身效法，政令將會暢行無阻﹔如果當政者本身言行不正，雖下命令，大家也不會服從遵守。

（E)怨不在大，可畏惟人，載舟覆舟，所宜深慎

譯：

怨忿不在強弱，可怕的是人民的怨恨，就像水能載舟亦能覆舟一樣，所以要謹慎的思考。

是誰偷走我的雞腿

B2 · 2020/06/27

#4095800

要句：雖董之以嚴刑，震之以威怒，終茍免而...

(共 157 字，隱藏中）

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YYY

B4 · 2024/01/28

#6017639

C 修養德行首先給自己的妻子做個好榜樣，處處以禮法相待，由此擴展到作為兄弟們的表率，進而就可以用來治理一家一國了。