31. 白居易〈訪陶公舊宅並序〉：「柴桑古村落，栗里舊山川；不見籬下菊，但餘墟中。子孫雖無聞，族氏猶未遷。每逢姓陶人，使我心依然。」（節選）本詩作者遇到「姓陶人」而有感懷，最主要的原因是：
(A)發思古之幽情
(B)有朋自遠方來
(C)同是天涯淪落人
(D)尋訪志同道合者

http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1011122903345

A 發思古之幽情

解：

從上面的解說，應該很清楚題目所節錄的詩句，是充滿了對陶淵明的「思古幽情」的。

再從文字意象來說，「古村落」、「舊山川」、「墟中烟」，描寫的都是「舊景」；「不見籬下菊」、「族氏猶未遷」、「每逢姓陶人，使我心依然」，這些字眼，都是「思古幽情」。

所以（A）的選項是毫無疑問的。

B. 有朋自遠方來

解：

詩中完全沒有這個意思。

C. 同是天涯淪落人

解：

雖然此詩經查資料是作於作者白居易被貶官為「江州司馬」之時，但在本段詩句中，並無「同是天涯淪落人」的憐惜之意。

D. 尋訪志同道合者

解：

雖然此詩藉由訪陶故居表達了作者白居易對陶淵明的思慕之情，但詩中文字本身並沒有「尋訪志同道合者」的意思。

自在老師 

2011-12-30 22:52:42 補充： 
【自在老師解答】 〔題目詩句解說〕： 先來看看題目的詩句：白居易〈訪陶公舊宅並序〉：「柴桑古村落，栗里舊山川；不見籬下菊，但餘墟中煙。子孫雖無聞，族氏猶未遷。每逢姓陶人，使我心依然。」 解說： 
1.本詩中的「陶公」，指的是「陶淵明」。詩句許多是出自陶淵明詩文的典故：(1)「柴桑」：陶淵明是東晉潯陽柴桑人。(2)「籬下菊」：陶淵明〈飲酒詩〉之五：「採菊東籬下，悠然見南山。」(3)「墟中煙」：陶淵明〈歸園田居〉之一：「曖曖遠人村，依依墟里煙。 狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。」 陶淵明其人其事，對於白居易來說，即是古人事蹟。 2. 這首詩題目是〈訪陶公舊宅並序〉，這幾句內容寫的，即是訪陶公舊宅所見到的景象與感懷：來到陶淵明過去居住的「柴桑古村落」，看到了「栗里舊山川」；「不見籬下菊」，表示感懷著當年採菊的主人，主人不在了，「籬下菊」也早已枯萎不存了；「但餘墟中煙」，只剩下「曖曖遠人村，依依墟里煙」中的幾許人煙。有人煙，便是還有人居住，故下面寫「子孫雖無聞，族氏猶未遷」，陶淵明的子孫們雖然如今（白居易時代）默默無聞，但族人都還在此居住。所以來到這裡，只要遇到姓「陶」的人，就會令作者留戀不捨。（「依然」，是作者留戀不捨的樣子。） 此詩並序之全文如下：〈訪陶公舊宅並序〉白居易（江州司馬時作）予夙慕陶淵明為人，往歲渭川閒居，嘗有《效陶體詩》十六首。今游廬山，經柴桑，過栗里，思其人，訪其宅，不能默默，又題此詩云。 垢塵不污玉，靈鳳不啄膻。嗚呼陶靖節，生彼晉宋間。心實有所守，口終不能言。永惟孤竹子，拂衣首陽山。夷齊各一身，窮餓未為難。先生有五男，與之同饑寒。腸中食不充，身上衣不完。連徵竟不起，斯可謂真賢。我生君之後，相去五百年。每讀五柳傳，目想心拳拳。昔常詠遺風，著為十六篇。今來訪故宅，森若君在前。不慕樽有酒，不慕琴無弦。慕君遺容利，老死此丘園。柴桑古村落，栗里舊山川。不見籬下菊，但餘墟中煙。子孫雖無聞，族氏猶未遷。每逢姓陶人，使我心依然。 〔題目選項分析〕：題目問：本詩作者遇到「姓陶人 」而有感懷，最主要的原因是：A 發思古之幽情解：從上面的解說，應該很清楚題目所節錄的詩句，是充滿了對陶淵明的「思古幽情」的。再從文字意象來說，「古村落」、「舊山川」、「墟中烟」，描寫的都是「舊景」；「不見籬下菊」、「族氏猶未遷」、「每逢姓陶人，使我心依然」，這些字眼，都是「思古幽情」。 所以（A）的選項是毫無疑問的。 B. 有朋自遠方來解：詩中完全沒有這個意思。 C. 同是天涯淪落人解：雖然此詩經查資料是作於作者白居易被貶官為「江州司馬」之時，但在本段詩句中，並無「同是天涯淪落人」的憐惜之意。 D. 尋訪志同道合者解：雖然此詩藉由訪陶故居表達了作者白居易對陶淵明的思慕之情，但詩中文字本身並沒有「尋訪志同道合者」的意思。 解答如上。 自在老師解答2011/12/30（以上親自解說，引用請註明）