32.將下列甲.乙.丙.丁詩句空缺的詞語依序填入,最適合的選項是: 甲.出門久了/怕聽到□□/像小時候聽到的一樣/在屋後山上的叢林/雨 後,從上午叫到黃昏(黃國彬〈出門久了怕聽到□□〉) 乙.不一樣的是眼光,我們/同時目睹馬路兩旁,眾多/腳步來來往往。如果 忘掉/不同路向,我會答覆你/人類雙腳所踏,都是故鄉(向陽〈□□〉) 丙.怕有人對著夕陽獨唱:/三十功名塵與土/八千里路……/那顫抖的尾音 勢必落在/雲和月上/趁歌聲未歇/我趕快爬上七樓的陽臺/把沿著國 父紀念館屋脊下沉的□□/以雙手捧住(洛夫〈□□〉) 丁.旅人的鞋跟染著征泥/黏住了鞋跟,黏住了心的征泥/幾時經可愛的手拂 拭?棧石星飯的歲月/驟山驟水的行程/只有寂靜中的□□聲/給旅人 嘗一點家鄉的風味(戴望舒〈旅思〉)
(A)杜鵑/回程/火紅/機杼
(B)鶯啼/方向/月牙/蛙鳴
(C)鷓鴣/立場/落日/促織
(D)蟲唧/望鄉/餘暉/喜鵲。

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統計: A(517), B(320), C(894), D(554), E(0) #1998822

詳解 (共 6 筆)

#3367691
(A)出門久了/怕聽到鷓鴣/像小時候聽到...
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#3697254

(A)鷓ㄓㄜˋ鴣ㄍㄨ :

鷓鴣是一種鳥。據說鷓鴣的叫聲嘶啞,但也有認為其叫聲婉轉悠揚,不管怎樣,聽起來像「行不得也哥哥(哥哥,哥哥,你別走)」,它極容易勾起旅途艱險的聯想和滿腔的離愁別緒,故在古代詩詞創作中經常被用來作為一種烘托離愁別緒與思鄉懷人之情的意象。

古代交通不發達,那些出行的遊子,客居他鄉,不知自己的歸期,不知自己的未來,他們思鄉戀親,於是,他們把濃濃的長長的情思寄託給了林中飛翔的這隻小鳥——鷓鴣。在夕陽古道中,在衰柳長堤下,斷腸人聽到了斷腸聲:行不得也哥哥。它們在哀求,不能去啊,哥哥,前方有荊棘,有險灘,有狂風,有暴雨,有無邊無際的相思……。在古人眼中,鷓鴣是一種有靈性的動物,它已經是古人靈魂的一種寫照,是古人情思的一種寄託。
 

(B)向陽〈立場〉

一九八四年,正值解嚴前夕,鄉土論戰方告一段落,而社會思想邁向多元,各種想法、主張、與立場激烈碰撞的時候,自立晚報是有名的堅持本土的報紙,詩人主編其副刊,詩人的立場不言而喻。

 

這是一首政治詩。有人問詩人的立場,詩人拒絕回答,由詩末「我會答覆你人類雙腳所踏,都是故鄉」可知詩人立場已定,卻不願明白宣之於口,是有難言之隱的。同年自立副刊刊登林俊義雜文,遭警總以「為匪宣傳」罪名查禁,詩人曾被約談,可知文字獄的羅網並未放鬆,仍然時時罩在人們頭上,箝制人們的思想。

 

詩人看著天空的飛鳥,飛鳥象徵著自由,不被拘束。同一塊土地指的是台灣這座島嶼,站在其上,呼吸相同的空氣、共同喜悅與悲傷,可知這座島嶼上的人們無論來自何處,自他們生活在這座島嶼上起,其生命與命運早已緊密連結在一起,休戚與共。

 

眼光表示看待事物的角度,馬路隱喻台灣海峽,從大陸那裡來的人們,與一直想回歸的人們,最後詩人發出看似有力的呼告實是鏗鏘的質問:大家都共同生活在這座島嶼上,這裡,不能成為你們的故鄉嗎?

立場的意思是看待事物的觀點、想法,但其更原始的意義乃是立足所在之場域。向陽的〈立場〉兼容二者,清楚地宣示了台灣既是我們立足的場域,也是我們歌於斯、哭於斯、聚國族於斯,將來亦可能死於斯的故鄉的立場。

 

(D)促織

促織:蟋蟀的別稱。

促織的來歷:

1.因會意得名。古諺有「蟋蟀鳴,懶婦驚」,是說古代婦女一聽到蟋蟀的叫聲,就知道秋天已到,離冬天不

  遠了,該抓緊時間紡織,趕製冬衣,這便是「促織」一名的由來。

2.因鳴聲命名。因為蟋蟀的鳴聲恰似「促織」、「趨織」,所以人們就以其鳴聲「促織」來命名這種「蟲」。

  現在北方話稱蟋蟀為「蛐蛐兒」,也是因鳴聲而命名的。

有一句話是這樣的:促織聲聲思故鄉

 

補充:此詩是指秋天。

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#3400385
將下列甲.乙.丙.丁詩句空缺的詞語依序填...
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#3594436

甲:鷓鴣(ㄓㄜˋ ㄍㄨ)為中國南方留鳥。 古人諧其鳴聲為“行不得也哥哥”,詩文中常用以表示思鄉之情

例:辛棄疾〈菩薩蠻․書江西造口壁〉:「江晚正愁餘,山深聞鷓鴣」。

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乙:你問我立場,沉默地/我望著天空的飛鳥而拒絕/答腔,在人群中我們一樣/呼吸空氣,喜樂或者哀傷/站著,且在同一塊土地上

不一樣的是眼光,我們/同時目睹馬路兩旁,眾多/腳步來來往往。如果忘掉/不同路向,我會答覆你/人類雙腳所踏,都是故鄉─向陽〈立場〉

賞析:〈立場〉這首詩的對話,反映了在人生立場和創作態度的表白。向陽藉著一首詩,表白他自己。 「你問我立場」,但詩人拒絕回應,他只是「沉默地╱望著天空的飛鳥而拒絕╱答腔」。雖然未回應,未答腔,但詩人以語字表白自己。 顯然他以飛鳥對應人群,天空或土地上,兩種不同領域,詩人如何自處? 他說不同的人群在同一塊土地一。「我們一樣呼吸著空氣,一樣喜樂或哀傷」。但「不一樣的是眼光」。雖然「我們同時目睹馬路兩旁,眾多腳步來來往往。」 要詩人表白自己的,是困難的。詩人向陽說「如果忘掉不同路向」,他會答覆:「人類雙腳所踏,都是故鄉。」這樣的答覆,顯現了向陽式的人生立場和創作態度。 容或不是基進的,但向陽透過他的詩詮釋了一種高於他的視野。

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#3364984
鷓鴣鳴叫聲被古人諧音說成「行不得也哥哥」...
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#3369922

乙:

你問我立場,沉默地/我望著天空的飛鳥而拒絕/答腔, 不一樣的是眼光,我們/同時目睹馬路兩旁,眾多/腳步來來往往。 在人群中我們一樣/呼吸空氣,喜樂或者哀傷/站著,且在同一塊土地上  如果忘掉/不同路向,我會答覆你/人類雙腳所踏,都是故鄉 
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丙:

最怕有人對著夕陽獨唱:

三十功名塵與土

八千里路……

那顫抖的尾音勢必落在

雲和月上

 

趁歌聲未歇

我趕快爬上七樓的陽台

把沿著國父紀念館屋脊下沈的落日

以雙手捧住

 

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