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高中◆中國文化基本教材
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100年 - 宜蘭高商100-1-3 高3中國文化史_綜三孝#35775
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33、「諸法在自性中,……於自性中萬法皆現。」「萬法盡在自心,何不心中頓見真如。」「菩提袛向心覓,何勞向外求玄?聽說依此修行,西方袛在目前。」上述修行之法應屬哪一宗派?
(A)禪宗
(B)法相宗
(C)華嚴宗
(D)天臺宗
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統計:
A(95), B(10), C(4), D(6), E(0) #1029305
詳解 (共 1 筆)
kittysandy77982000
B1 · 2018/04/24
#2745366
此皆出自《六祖壇經》之內文,懺悔品--「...
(共 117 字,隱藏中)
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34、「經過整風運動,劇團成員政治覺悟有了很大的提高,都紛紛提出要求降低工資,以表示向黨交心,這是為了配合大躍進時代的蓬勃發展,為工農兵服務」這段資料的記載最可能出自以下哪一本書? (A)蔣夢麟《西潮》 (B)章詒和《最後的貴族》 (C)張邦梅《小腳與西服》 (D)史景遷《上帝在中國的兒子》。
#1029306
35、幾位同學在討論某地在某時期的「時代特徵」。甲說:「此時,連續的戰爭影響政治的安定;人口受到疾病的影響,變動相當劇烈。有人認為疾病是由少數人施法造成,還對之加以迫害。」乙說:「此時,人們開始對遙遠地區有較多的認識,引進新飲料如咖啡和茶。」丙說:「此時,生活在城市裡的工商階層對休閒活動開始有較多的需求,劇場逐漸普遍。」這些應是何時何地才有的「特徵」? (A)公元622年的阿拉伯 (B)公元1453年的拜占庭 (C)公元1650年的西歐 (D)公元1776年的北美洲
#1029307
36、宋代知識分子的新精神是指宋儒一反唐末五代風氣轉而重視何事?(A)重建兩漢的經學 (B)以天下為己任的信念,努力講求學問造福人群 (C)由個體安身立命的關切,回到對群體秩序的重視 (D)以清議來批導現實政治,以清談來修身 (E)重視心性、天道與修養
#1029308
37、「百級山田帶雨耕,驅牛扶來半空行。」這是樓鑰針對浙江地區所作的詠詩,主要是在描述下列那一情景? (A)宋代時耕地面積增加,特別是湖泊沼澤附近的圩田 (B)南宋時農田的開發,在丘陵地開闢有梯田 (C)兩宋時農人廣泛地使用「龍骨踏車」、「秧馬」的盛況 (D)農民田裡進行稻、麥複種的情形 .
#1029309
38、兩晉南朝的「土斷制」和北魏所行的「均田制」,兩者相同處是:(A)都是一種土地改革政策 (B)均是一種整頓戶口的措施 (C)都使政府的財稅收入增加 (D)都使士族的土地逐漸為國家所有
#1029310
39、荀子和韓非所差的一步就是平等,荀子在於「別」,在於別貴賤、明親疏;韓非在於「齊」,在於打破貴賤,不分親疏。請問這指的是下列何者的差別?(A)禮與法之別 (B)理想與現實之別 (C)性善與性惡之別 (D)民治與法治之別
#1029311
40、從中古到近世的變革中,在思想的變革方面,下列那一項的敘述是較恰當的?(A)佛教思想盛行,取代了傳統儒家思想 (B)道家和佛教思想盛行,儒家呈現衰微不振的現象 (C)儒、釋、道三教融會 (D)儒學在韓愈等人提倡下,再度興盛,而佛、道思想從此消失
#1029312
1.銀行誤列他行開出之支票為本行開出之支票,若採由公司帳面餘額調節至銀行結單餘額,銀行存款調節表上應如何處理? (A) 公司帳面餘額之加項 (B) 公司帳面餘額之減項 (C) 銀行對帳單餘額之加項 (D) 銀行對帳單餘額之減項
#1029313
2. 支付現金$10,000並簽發十天期本票$20,000,償還前欠貨款,如採複式傳票三分法,應編製 (A)現金收入傳票 (B)現金支出傳票 (C)轉帳傳票 (D)現金轉帳傳票。
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3.下列何種情況之下會貸記「零用金」科目? (A) 設置零用金時 (B) 撥補零用金時 (C) 以零用金支付費用時 (D) 期末報銷費用但來不及撥補零用金時
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