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1. 我們要歌頌追求冒險的熱情、勁頭十足地橫衝直撞的行動。
2. 英勇、無畏、判逆，將是我們詩歌的本質因素。
3. 文學從古至今一直讚美停滯不前的思想、痴迷的感情和酣沉的睡夢。我們讚美進取性的運動、焦慮不安的失眠、奔跑的步伐、翻跟頭、打耳光和揮拳頭。
4. 我們認為，宏偉的世界獲得了一種新的美——速度之美，從而變得豐富多姿。一輛賽車的外殼上裝飾著粗大的管子，像惡狠狠地張嘴哈氣的蛇……。一輛汽車吼叫著，就像踏在機關槍上奔跑，它們比薩色雷斯的勝利女神塑像更美。
5. 我們要歌頌手握方向盤的人類，他用理想的操縱桿指揮地球沿正確的軌道運行。
6. 為了提高人們奮發向上的原始熱情，詩人必須勇敢豪邁、熱誠慷慨地獻出自己的生命。
7. 離開鬥爭就不存在美。任何作品，如果不具備進攻性，就不是好作品。詩歌意味著向未知的力量發起猛烈的攻擊，迫使它們向人匍伏臣服。
8. 我們穿過無數世紀走到了盡頭！……倘若我們一心要攻破一座“不可能性”的神秘莫測的大門，那為什麼還要回過頭來向後看呢？時間和空間已於昨天死亡。我們已經生活在絕對之中，因為我們已經創造了無處不在的，永不停息的速度。
9. 我們要歌頌戰爭——清潔世界的唯一手段，我們要讚美軍國主義、愛國主義、無政府主義者破壞行為，我們歌頌為之獻身的美麗理想，我們稱讚一切蔑視婦女的言行。
10. 我們要摧毀一切博物館、圖書館和科學院，向道德主義、女權主義以及一切卑鄙的機會主義和實用主義的思想開戰。
11. 我們歌頌聲勢浩大的勞動人群、娛樂的人群或造反的人群；歌頌夜晚燈火輝煌的船塢和熱氣騰騰的建築工地；歌頌貪婪在吞進冒煙的長蛇的火車站；歌頌用縷縷青煙作繩索攀上白雲的工廠；歌頌像身軀巨大的健將一般橫跨於陽光下如鋼刀發亮的河流上的橋樑；歌頌沿著地平線飛速航行的輪船；歌頌奔馳在鐵軌上胸膛寬闊的機車，它們猶如巨大的鐵馬套上鋼製的韁繩；歌頌滑翔著的飛機，它的螺旋漿像一面旗幟迎風呼嘯，又像熱情有人群在歡呼。

A)義大利詩人
B)未來主義宣言（不是繪畫宣言）
D)歌頌工業、機械動能，表現萬物動態感、速度感


【關鍵字】
工業化、空間的連續性、反傳統

【代表藝術家】
賈克莫．巴拉(Giacomo Balla，1871-1958):《在陽台上奔跑的小女孩》《抽象速度+聲音》
博丘尼(Umberto Boccioni，1882-1916):《都市》
賽凡里尼(Gino Severini，1883-1966):《沼澤二芭蕾女郎》

【起源】
二十世紀初期的歐洲現代美術，受到立體主義與野獸派的影響，呈現出求新求異的變化。當時的義大利，風氣較為保守。詩人馬利內蒂(F. T. Marinetti)把現代主義的思潮帶入義大利，首先對義大利傳統的文化藝術進行了批判。
1909年二月，馬利內蒂在當時巴黎《費加洛日報》發表了〈未來主義宣言〉，...

A)義大利詩人
B)未來主義宣言（不是繪畫宣言）
D)歌頌工業、機械動能，表現萬物動態感、速度感


【關鍵字】
工業化、空間的連續性、反傳統

【代表藝術家】
賈克莫．巴拉(Giacomo Balla，1871-1958):《在陽台上奔跑的小女孩》《抽象速度+聲音》
博丘尼(Umberto Boccioni，1882-1916):《都市》
賽凡里尼(Gino Severini，1883-1966):《沼澤二芭蕾女郎》

【起源】
二十世紀初期的歐洲現代美術，受到立體主義與野獸派的影響，呈現出求新求異的變化。當時的義大利，風氣較為保守。詩人馬利內蒂(F. T. Marinetti)把現代主義的思潮帶入義大利，首先對義大利傳統的文化藝術進行了批判。
1909年二月，馬利內蒂在當時巴黎《費加洛日報》發表了〈未來主義宣言〉，內容大略為：「當時的義大利正背負著沉重的歷史包袱 (指的是羅馬皇帝與教皇給義大利人民施加種種傳統的壓力)，所以要擺脫歷史就需要焚燒博物館與圖書館，才能走出傳統的枷鎖。」這一個宣言主要是對新的世界進行讚揚，馬利內蒂並提出了另一個新的觀點，他認為要歌頌勞動、革命和工業化後的機械化設備。
這種樂觀的理想主義，對未來抱持著純粹的信仰，並肯定當下的現實生活，都是為了要打垮傳統保守的義大利，從束縛中解脫出來。包括對陳舊思想的憎惡，尤其是過去傳統的政治和藝術。
馬里內蒂和他的追隨者們表達了對速度、科技和暴力等元素的狂熱喜愛，汽車、飛機、工業化的城鎮等等在未來主義者的眼中充滿魅力，因為這些象徵著人類依靠技術的進步征服了自然。原本的〈未來主義宣言〉是寫給那些相信建立「第三偉大的義大利」的人看的，後來一批年輕的詩人和藝術家聚集在他周圍，加入了馬利內蒂，包括博丘尼、卡拉、魯索羅、巴拉、塞佛里尼。
1910年，一群畫家共同發表了〈未來主義畫家宣言〉與〈未來主義繪畫技法宣言〉，呼籲畫家發展未來主義的繪畫風格。博丘尼(Umberto Boccioni)在〈未來主義畫家宣言〉中宣稱：「我們將竭盡全力的和那些過時的、盲信的、被罪惡的博物館所鼓舞著的舊信仰做鬥爭。我們要反抗陳腐過時的傳統繪畫、雕塑和古董，反抗一切在時光流逝中骯髒和腐朽的事物。我們要有勇於反抗一切的精神。這種精神是年輕的、嶄新的，伴隨著對不公的、甚至罪惡的舊生活的毀滅。」

【風格】
未來主義畫家歌頌工業與機械的動能，認為應把萬物的運動論運用到畫中，表現出萬物的動態感。所以在他們的作品中，常能看到物體的形象被分解成塊面與線條；作品中採用重疊與重複的手法，表現出不安定的律動感，因為他們認為世界上的事物都是在不停地運動著。
未來主義受到現代化的文明進步所影響，對現代戰爭大加頌揚，認為戰爭是藝術最終極的形式。馬利內蒂和墨索里尼等人是第一次世界大戰的倖存者，懷有深刻的民族主義思想。這些經歷使得他們未來主義者公然支持義大利的法西斯主義。

【後續】
未來主義的活動範圍侷限於義大利，對歐洲各地幾乎沒有造成漣漪。雖然畫家的理念激進，對藝術也不無嘗試，但只侷限在對形勢的變革，並未探討到情感的表現。到了一九一五年，義大利興起了「形而上繪畫」，未來派的勢力隨之分散而逐漸消滅。
在這短暫的五、六年間，未來主義對於其他國家的影響甚大，如法國後期的立體主義、純粹派、英國的漩渦派(Vorticism)、構成主義，以及後來的達達主義，均受未來主義的影響。
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