( )50.稟持開展說教育目的的教育學者視教育為一種開展作用,可將人類潛能創化成盡善盡美的理想開展,其中又以何謂學者更具宗教的神秘意味?
(A) 杜威(J.Dewey)
(B)洛克(J.Locke)
(C) 福祿貝爾(Froebel)
(D)盧梭(Rousseau)
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統計: A(357), B(957), C(5398), D(1198), E(0) #33329
統計: A(357), B(957), C(5398), D(1198), E(0) #33329
詳解 (共 10 筆)
#91688
生活預備說- 斯賓賽
開展說 - 福祿貝爾
形式訓練說- 洛克
工作陶冶說- 凱欣斯
需求滿足說- 桑代克
無目的說 - 杜威
開展說 - 福祿貝爾
形式訓練說- 洛克
工作陶冶說- 凱欣斯
需求滿足說- 桑代克
無目的說 - 杜威
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#790502
形式訓練說:人出生時,即具各種心理能力,針對心能加以訓練即可。Locke 認為人的心理能
力可因訓練而增強,像肌肉般會越發達。訓練是為了增強吸收知識之能力,而不注重知
識的內容。Ex:學數學只是在訓練推理能力。
洛克人!!→是需要訓練的
看書看到瘋了XD
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#1153481
生活預備說- 斯賓賽
開展說 - 福祿貝爾
形式訓練說(名稱)但早在希臘三哲已經出現概念- 洛克
工作陶冶說- 凱欣斯
需求滿足說- 桑代克
無目的說 - 杜威
開展說 - 福祿貝爾
形式訓練說(名稱)但早在希臘三哲已經出現概念- 洛克
工作陶冶說- 凱欣斯
需求滿足說- 桑代克
無目的說 - 杜威
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#1271911
德國凱欣斯泰納(G. M. Kerschensteiner)→工作陶冶說: 主張從勞動作業中,培養成為公民的能力。其認為教育的目的在實施公民教育,而公民教育乃是工作教育的目的。
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#559123
教育目的是要使人所有的內在神性與以外在化。(有神論者)
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#209533
應該是Locke 提出的...
他35歲之前還算是理性主義學者時提出形式訓練說的"名稱",但其實"概念"早就在希臘三哲時已經出現
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#92641
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#4892274
福祿貝爾—完全形式能
完全形式能力的開展,要使兒童為自然的兒童(啟發潛能達到個體自我實現)→成為社會的兒童(具備適應會能力的人)→成為神的兒童(具備和諧、統一的人格)。
(1)提倡「相反調和原則」:福貝爾認為,教育在使生活之客觀條件成為和諧的整體,以達身體與精神的和諧發展。
(2)以「自然」與「實物」為方法:福祿貝爾認為兒童自幼即有發展能力,由個別到全體的發展,由反對到和諧的發展,由不完美到完美的發展。並以自然與實物為法或工具,以促進兒童本性發展,達到「神性」境界。
(3)教育即導引人類理念斷發展的歷程:福祿貝爾說:「教育目的自内的導引多於外的注入,因此可使人獲得前人舊知......由內而外拓自我......人性一如神性,要開發其內在本質。」使兒童由自然的兒童,成為社會的兒童(適應、調適環境),最後成為神的兒童(潛能的開展,達到個體的自我實現)。
3.倡遊戲、表演教學、手工作業。發明教具,認為這是上帝給的
4.認為學習的三大基本知識形式:
(1)美的形式(FormsofBeauty)
(2)生活的形式(FormsofLife
(3)數學的形式(FormsofMathematics。
5.福祿貝爾言:「教育目的無,只有愛與樣而已。」
資料來源:歐文教育專業綜合科目
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#1270960
請問凱欣斯英文叫什麼... !?!?
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#15426
洛克???
不是福祿貝爾?
他提出恩物之概念等等
–他充滿濃厚的宗教思想,他認為幼兒是天性善良的,萬物的存在皆賴神及其神聖的統一。
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