36 有關貧窮文化論者的主要觀點，下列敘述何者錯誤？
(A)多數貧困人口都是長期貧困，甚至有些歷經幾代
(B)一個重大事件，例如離婚、疾病或死亡等等經常是掉入貧窮的原因
(C)大多數窮人一生都是窮人
(D)窮人經常失業，無論他們的工作能力如何

貧窮文化論 (Culture of Poverty Theory )

貧窮文化的概念是由美國人類學家Oscar Lewis在墨西哥和波多黎各研究貧民生活的發現結果，認為貧窮文化呈顯出來的是窮人對資本主義社會的適應，同時這也是對他們身處於社會邊緣位置的回應。

Lewis提出窮人本身有一套代際延續的次文化（sub-culture），據以整合出70個貧窮次文化的特質，含蓋有次文化與大社會的關係、貧民社區的本質、家庭的本質、個人的態度、價值與人格結構等面向。

具體的行為特徵則為：長期失業、平均壽命低、無助與匱乏感、家庭暴力、較早有性經驗、缺乏延緩滿足需求的能力、不良工作習慣、缺乏長期目標、物質濫用以及家庭結構不完整等，這些特質會在貧窮家庭裡代代相傳，造成這些家庭與主流社會脫節，因此，形成惡性循環不易脫離貧窮；連帶地，貧窮文化一旦被形塑產生，將會有自我延續的傾向。

資料來源：賴君萍（2016）

＜脫貧方案政策執行之初探－－以桃園縣政府二代脫貧方案為例＞。中國文化大學社會福利研究所碩士論文 。

延伸概念：貧窮、次文化、優勢觀點

(C)屬於意外性危機，非貧窮。

• (A, C)：文化論主張貧窮會形成一種循環，孩子從小學習父母的行為（如享樂主義、對未來無望感），導致一生難以脫離。
• (D)：文化論認為窮人的價值觀（如缺乏動機）使其難以在主流職場生存，即便有能力也會因文化隔閡而失業。
• (B) 錯誤：因為「離婚、疾病或死亡」才掉入貧窮，這是在強調外部風險事件或社會結構安全網不足，屬於「生命事件觀點」或「結構論」