36.在教育價值上,著重理論性與文化陶冶的通才教育,而較輕應用性的與職業陶冶的專..-阿摩線上測驗
最佳解! | ||
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13F 泓為勉強 高二上 (2016/03/03)
心靈實體說: 1.認為人的身體之外還有"心靈的實體",是思想的主宰來源,是實際存在的 2.重視通才教育,等於形式訓練,不重視實用性。(等於大家都可以上的萬用型教育課程) 3.官能訓練說(心智、背誦、記憶、想像等) 心靈狀態說: 1.心靈只是思考跟直覺得一個原子,並非實際存在的,只是一個經驗的"狀態" 2.課程重視實用性,注重直觀教學 3.感官訓練說(直覺、感覺、內省等) 兩學說之後的發展: 心靈實體說(Plato、Aristotle)------理性主義(Plato、Aristotle) 心靈狀態說(Herbart、Hobbe)-----經驗主義(Locke) 不管心靈還是主義,彼此都是對立的!!! 而Kant又是希望可以調合這個對立的學者(批判主義) 認為知識融合了"先天的理性(理性主義)及後天的教材(經驗主義)" 花了一些時間才釐清搞懂,以上有錯請更正!! |