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37.下列選項關於《孝經》作者的考證，何者有誤？
(A)《史記》〈仲尼弟子列傳〉推為曾子所作
(B)《漢書》〈藝文志〉推為孔子所作
(C)宋代晁公武推為曾子弟子所作
(D)明代顧炎武推為孔子及其弟子所作。
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統計： A(388), B(1068), C(505), D(1556), E(0) #1346116
統計： A(388), B(1068), C(505), D(1556), E(0) #1346116
詳解 (共 8 筆)
May Lai
#1461920
《孝經》的作者歷來眾說紛紜。由於上古時代書籍不題署著者姓名，因此，當後代人們態度認真地追查起某書的作者究竟是誰的時候，便出現許多問題。這些問題又往往集中到一點，即懷疑古書是後人的偽作。《孝經》也遇到同樣的問題。關於《孝經》的作者，概括起來大約有八種說法：孔子說，曾子說，曾子門人說，子思說，孔子門人說，齊魯間儒者說，孟子門人說，漢儒說。史料中的記載則有，《漢書•藝文志》記載，「《孝經》者，孔子為曾子陳孝道也。」是說《孝經》為孔子所作。而《史記•仲尼弟子列傳》卻記載，曾子「孔子以為能通孝道，故授之業。作《孝經》。」是說《孝經》為曾子所作。元朝人熊禾在為董鼎《孝經大義》一書作序時也說：「曾氏之書有二，曰《大學》，曰《孝經》。」《孝經》記載了孔子向曾參講述孝道的言論，上古時沒有後代那樣的著作意識，講述就是一種創作。孔子當然是《孝經》作者。但是，孔子最初的講述可能是零散、不系統、比較口語化的，他的學生把這些言論記錄下來，歸納整理，甚至還進行過文字上的潤飾、加工。最初做這項工作的可能是曾參，後來是曾參的學生，因此，文中曾參也被稱為“曾子”。從這個意義上說，孔子、曾子和他的學生(或學生的學生)都是《孝經》的作者 。《孝經》的成書，至遲不晚於西元前241年，這一年《呂氏春秋》修成，其中引用了《孝經》文字。
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Leazure
#3286070
原文網址：https://kknews.cc/zh-tw/culture/269y2a9.html
關於《孝經》的作者，概括起來大約有八種說法。
1、孔子說。班固《漢書·藝文志》說：「《孝經》者，孔子為曾子陳孝道也。」
2、曾子說。司馬遷《史記·仲尼弟子列傳》說：曾參，「孔子以為能通孝道，故授之業。作《孝經》」。
3、曾子門人說。宋人胡寅說：「曾子問孝於仲尼，退而與門弟子言之，門弟子類而成書。」（朱彝尊《經義考》卷二二二）
4、子思說。宋人馮椅說：「子思作《中庸》，追述其祖之語乃稱字，是書（指《孝經》）當成於子思之手。」（王應麟《困學紀聞》）
5、孔子門人說。司馬光《古文孝經指解·序》說：「故孔子與曾參論孝，而門人書之，謂之《孝經》。」
6、齊魯間儒者說。朱熹說：「《孝經》獨篇首六、七章為本經，其後乃傳文，然皆齊魯簡陋儒纂取《左氏》諸書之語為之，至有全然不成文理處。」（《經義考》卷二二二）
7、孟子門人說。近人王正已《孝經今考》說：「總之《孝經》的內容，很接近孟子的思想，所以《孝經》大概可以斷定是孟子門弟子所著的。」（《古史辨》第四冊）
8、漢儒說。姚際恆《古今偽書考》說：「按，是書來歷出於漢儒，不惟非孔子作，並非周秦之言也。」
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GinaQQ
#4648896
補充樓上第五點
５、孔子弟子（七十子之徒）所作－司馬光
司馬光古文孝經指解序：「聖人言則經，動則為法，故孔子與曾子論孝，而門人書之，謂之孝經。」
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微波爐_高雄112應屆英師！
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－－－－－－－－－－整理1樓文字－－－－－－－－－－
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2026正式老師！(解自AI)
#7261217
顧炎武是清代不是明代
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