39 「功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不轉，遺恨失吞吳。」（杜甫〈八陣圖〉）詩中所歌詠的對象是：
(A)曹操
(B)劉備
(C)司馬懿
(D)諸葛亮

[作者簡介]
 杜甫（712-770），字子美，生於河南鞏縣（今河南省鞏縣），是名詩人杜審言的孫子。因曾居長安城南少陵，故自稱少陵野老，世稱杜少陵。三十五歲以前讀書與遊歷。天寶年間到長安，仕進無門，困頓了十年，才獲得右衛率府胄曹參軍的小職。安史之亂開始，他流亡顛沛，竟為叛軍所俘；脫險後，授官左拾遺。乾元二年（七五九），他棄官西行，最後到四川，定居成都一度在劍南節度使嚴武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出峽。漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。
 　　子美生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動盪、政治黑暗、人民疾苦，被譽為「詩史」。其人憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為「詩聖」。
 　　杜甫善於運用古典詩歌的許多體制，並加以創造性地發展。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府詩，促成了中唐時期新樂府運動的發展。他的五七古長篇，亦詩亦史，展開鋪敘，而又著力于全篇的迴旋往復，標誌著我國詩歌藝術的高度成就。杜甫在五七律上也表現出顯著的創造性，積累了關於聲律、對仗、煉字煉句等完整的藝術經驗，使這一體裁達到完全成熟的階段。有《杜工部集》傳世。
 [注釋]
 八陣圖：由八種陣勢組成的圖形，用來操練軍隊或作戰。八陣，指天、地、風、雲、龍、虎、鳥、蛇八種陣勢。圖，法度，規模。諸葛亮所布八陣共有四得，這裡是指夔州西市，俯臨江沙，下有諸葛亮八陣圖，聚石分佈，宛然猶存。峽水大時，三蜀雪消之際，澒湧滉漾，大木十圍，枯槎百丈，隨波而下。及乎水落川平萬物皆失故態，諸葛小石之堆相聚行列依然。如是者近六百年，追今不動。
三分國（點擊流覽地圖）：指三國時魏、蜀、吳三國。 石不轉：指漲水時，八陣圖的石塊仍然不動。 失吞吳：是吞吳失策的意思。失策于吞吳，非謂恨未曾吞吳也。隆中初見時，已雲‘東連孫權，北拒曹操’矣。這句應是說，蜀國合適吳的失策，已成千秋遺恨。
 [譯詩、詩意]
 三國鼎立，孔明的功勳最為卓著， 他創制的八卦陣，更是名揚千古。 任憑江流衝擊，石頭卻依然如故， 千年遺恨，在於劉備失策想吞吳。
 說起諸葛亮的功勞，在三國裡要算是蓋世第一，他的名氣就是從八陣圖上成就的。這江面上有很急的流水，但是堆成八陣圖的石子一點也沒有轉動；到現在劉備併吞東吳失策的這一件事，到現在仍然是空流餘恨啊。
 [賞析]
 這是作者初到夔州時作的一首詠懷諸葛亮的詩，寫于大曆元年（766）。“八陣圖”，指由天、地、風、雲、龍、虎、鳥、蛇八種陣勢所組成的軍事操練和作戰的陣圖，是諸葛亮的一項創造，反映了他卓越的軍事才能。
 　　“功蓋三分國，名成八陣圖”，這兩句讚頌諸葛亮的豐功偉績。第一句是從總的方面寫，說諸葛亮在確立魏蜀吳三分天下、鼎足而立局勢的過程中，功績最為卓絕。三國並存局面的形成，固然有許多因素，而諸葛亮輔助劉備從無到有地創建蜀國基業，應該說是重要原因之一。杜甫這一高度概括的讚語，客觀地反映了三國時代的歷史真實。第二句是從具體的方面來寫，說諸葛亮創制八陣圖使他聲名更加卓著。對這一點古人曾屢加稱頌，如成都武侯祠中的碑刻就寫道：“一統經綸志未酬，佈陣有圖誠妙略。”“江上陣圖猶布列，蜀中相業有輝光。”而杜甫的這句詩則是更集中、更凝煉地讚頌了諸葛亮的軍事業績。

　　頭兩句詩在寫法上用的是對仗句，“三分國”對“八陣圖”，以全域性的業績對軍事上的貢獻，顯得精巧工整，自然妥帖。在結構上，前句劈頭提起，開門見山；後句點出詩題，進一步讚頌功績，同時又為下面憑弔遺跡作了鋪墊。
 　　“江流石不轉，遺恨失吞吳。”這兩句就“八陣圖”的遺址抒發感慨。“八陣圖”遺址在夔州西南永安宮前平沙上。據《荊州圖副》和劉禹錫《嘉話錄》記載，這裡的八陣圖聚細石成堆，高五尺，六十圍，縱橫棋布，排列為六十四堆，始終保持原來的樣子不變，即使被夏天大水衝擊淹沒，等到冬季水落平川，萬物都失故態，唯獨八陣圖的石堆卻依然如舊，六百年來巋然不動。前一句極精煉地寫出了遺跡這一富有神奇色彩的特徵。“石不轉”，化用了《詩經·邶風·柏舟》中的詩句“我心匪石，不可轉也”。在作者看來，這種神奇色彩和諸葛亮的精神心志有內在的聯繫：他對蜀漢政權和統一大業忠貞不二，矢志不移，如磐石之不可動搖。同時，這散而複聚、長年不變的八陣圖石堆的存在，似乎又是諸葛亮對自己齎志以歿表示惋惜、遺憾的象徵，所以杜甫緊接著寫的最後一句是“遺恨失吞吳”，說劉備吞吳失計，破壞了諸葛亮聯吳抗曹的根本策略，以致統一大業中途夭折，而成了千古遺恨。
 　　當然，這首詩與其說是在寫諸葛亮的“遺恨”，無甯說是杜甫在為諸葛亮惋惜，並在這種惋惜之中滲透了杜甫“傷己垂暮無成”（黃生語）的抑鬱情懷。
 　　這首懷古絕句，具有融議論入詩的特點。但這種議論並不空洞抽象，而是語言生動形象，抒情色彩濃郁。詩人把懷古和述懷融為一體，渾然不分，給人一種此恨綿綿、餘意不盡的感覺。（吳小林）

八陣圖

在奉節縣城東1000米的長江北岸，有一伸入江心長1500米，寬600多米的大潰壩，居中一條小溪穿流，傳說此乃諸葛亮所擺的八陣圖。諸葛亮入川時曾布過“八陣圖”，乃壘石為陣，縱橫皆八，八八六十四壘，外遊兵二十四壘，壘高五尺，相去若九尺，廣六尺。

據《三國演義》描述，陸遜破蜀大獲全勝，引得勝之兵，往西追襲。前離夔關不遠，陸遜在馬上看見前面臨山傍江，一陣殺氣沖天而起，即差哨馬前去探視，回報：見有亂石八九十堆，四面八方皆有門有戶，並無人馬。陸遜大笑說：“此乃惑人之術耳，有何益焉!”遂引數騎下山坡來，直入石陣觀看。忽然狂風大作，一霎時，飛沙走石，遮天蓋地。但見怪石嵯峨，槎椏似劍，橫沙立土，重疊如山，江聲浪湧，有如劍鼓之聲。陸遜大驚曰：“吾中諸葛亮之計也!”欲回，無路可出，正驚疑,忽見一老人立于馬前，笑曰：“將軍欲出此陣乎?”陸遜答：“願長者引出。”老人策杖徐徐而行，徑出石陣，並無所礙，送至山坡上。陸遜回寨後歎曰：“孔明真臥龍也，吾不能及。”於是班師回吳。