39. 王國維說人生有三種境界,(甲)「眾裡尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處」、(乙)「昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路」、(丙)「衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔慞」,上面三段詞句的人生三種境界之序為
(A)甲、乙、丙
(B)乙、甲、丙
(C)乙、丙、甲
(D)丙、乙、甲

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統計: A(66), B(117), C(833), D(269), E(0) #366339

詳解 (共 5 筆)

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王國維先生在《人間詞話》說: 

 古今之成大事業、大學問者,必經過之三種之境界:「昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路」,此第一境也;「衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴」此第二境 也;「眾裏尋他千百度,回頭驀見,那人正在燈火闌珊處」,此第三境也。此等語皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞,恐為晏、歐諸公所不許也。
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「昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路」--晏殊,立志,
「衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴」--柳永,堅持
「眾裏尋他千百度,回頭驀見,那人正在燈火闌珊處」--辛棄疾,領悟

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王國維《人間詞話》說:古今之成大事業大學問者,必經過下列三種境界,請問由第一至第三境界,依其進境推敲,排列順序應為:甲、衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。乙、昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。丙、眾裡尋他千百度。驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。 (A)甲乙丙(B)甲丙乙(C)乙甲丙(D)乙丙甲
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王國維的人間詞話有云:「古今之成大事業、大學問者,必經過三種之境界:『昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。』此第一境界也。『衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。』此第二境界也。『眾裡尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。』此第三境界也。此等語皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞,恐為晏、歐諸公所不許也。」 劉民生教授注解

        王國維的形象比喻不只是針對學術研究或藝術創造的歷程,實際上就是對人生奮鬥的綜述與總括。

        第一境界以西風刮得綠樹落葉凋謝,表示當前形勢相當惡劣,而他也只有他能爬上高樓,居高臨下高瞻遠矚,看到遠方看到天盡頭,看到別人看不到的地方。說明他能排除干擾,不為暫時的煙霧所迷惑。他能看到形勢發展的主要方向,能抓住鬥爭的主要矛盾。這是能取得成功的基礎。這一境界是立志、是下決心,只有具備了這個條件才會有第二、第三境界。

        第二境界是描述如何為此決心而努力奮鬥。人瘦了、憔悴了,但仍終不悔。就是說儘管遇到各式各樣的困難,還要堅持奮鬥,繼續前進,為了事業一切在所不惜。在這個世界上幹什麼都沒有平坦大道,要敢於創新,也要善於等待,正如存在主義所說:存在先於本質。這是執著的追求,忘我的奮鬥。

        第三境界是指在經過多次周折,經過多年的磨練之後,就會逐漸成熟起來,別人看不到東西他能明察秋毫,別人不理解的事物,他能豁然領悟貫通。這時他在事業上就會有創造性的獨特的貢獻。這是功到事成。這是用血汗澆灌出來的鮮花,是用畢生精力鑄造的大廈殿堂。

         也有不經過自己努力成功的,那是少有的,偶然的,不可靠的。機遇是存在的,但要能認識它及時抓住它,既使這樣成功,還是得通過努力奮鬥的歷程呀。路都是人走出來的,人生不會處處有綠燈,須前腳走、後腳放,意志堅定,心清朗照。

附錄三境界來源之原詞:
       
一、 晏殊《蝶戀花》  檻菊愁煙蘭泣露。羅幕輕寒,燕子雙飛去。明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶。 昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。欲寄彩箋無尺素,山長水濶知何處。
        
二、柳永(或歐陽修)《鳳棲梧》  佇倚危樓風細細,望極春愁,黯黯生天際。草色煙光殘照裏,無言誰會憑闌意。  擬把疏狂圖一醉,對酒當歌,強樂還無味。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。
        
三、辛棄疾《青玉案》  東風夜放花千樹,更吹落星如雨。寶馬雕車香滿路,鳳簫聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞。 蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。衆裡尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。

 

參考資料來源:

1.http://big5.cgan.net/cganself/founder/health/soul02.HTM

2.http://www.wretch.cc/blog/t006kong/21010001

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順序:

1. 昨夜

2. 衣帶

3. 眾裡

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