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4 《大學》：「所惡於上，毋以使下。所惡於下，毋以事上。所惡於前，毋以先
後。所惡於後，毋以從前。所惡於右，毋以交於左。所惡於左，毋以交於右。 此之謂絜矩之道。」 下列選項，何者最符合上文旨意？
(A)己所不欲，勿施於人
(B) 凡事豫則立，不豫則廢
(C)己欲立而立人，己欲達而達人
(D) 勿以善小而不為，勿以惡小而為之
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統計： A(1248), B(185), C(264), D(370), E(0) #2200242
統計： A(1248), B(185), C(264), D(370), E(0) #2200242
詳解 (共 5 筆)
^_^
#3825228
翻譯：
所惡於上，毋以使下。
你對上級所厭惡的行為(例如上級對你無禮)，就不要以這種行為來對你的下屬。
所惡於下，毋以事上。
你對下屬所厭惡的行為(例如下屬對你不忠)，就不要以這種行為來對你的上級。
所惡於前，毋以先後。
厭惡在你前面的人對你的行為，就不要以這種行為對待在你後面的人。
所惡於後，毋以從前。
厭惡你後面的的人對你的行為，就不要以這種行為對待在你前面的人。
所惡於右，毋以交於左。
厭惡在你右邊的人對你的行為，就不要以這種行為對待在你左邊的人。
所惡於左，毋以交於右。
厭惡在你左邊的人對你的行為，就不要以這種行為對你在你右邊的人。
此之謂絜矩之道。
這就是己所不欲，勿施於人的「絜矩之道」。
絜矩之道
ㄒ｜ㄝˊ ㄐㄩˇ
君子審己度人，以同理心替人設想，使人我之間，各得其宜的方法。
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短腿泡芙
#4655323
「所惡於上，毋以使下。所惡於下，毋以事上。所惡於前，毋以先後。所惡於後，毋以從前。 所惡於右，毋以交於左。所惡於左，毋以交於右。此之謂絜矩之道。」（〈大學〉） 上文「絜矩之道」是：
(A)以德報怨(B)推己及人(C)善惡相濟(D)以怨報德
高普考/三四等/高員級◆國文- 106 年 - 106 原住民族特考_四等_各類科：國文（作文、公文與測驗）#64800
答案：B
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