4 「祇有與鑑賞者的時地相去太遠的藝術，才必須靠旅行、學問等去搜集作者的環境、閱歷和那時代的風俗習慣，以補讀者體驗之不足。或經由自己的努力，使自己至少能體會到幾分當時的氣氛，以作為鑑賞的準備。所以在沒有經過這特殊努力——例如研究——的人看來，與其對於荷馬、但丁，或較差一等的人，還不如對於近代的作家發生興趣；又同為一個時代，外國作家則不如本國作家吸引人，就是因為有上述理由的緣故。」
根據上文，下列選項何者最符合題旨？
(A)「行萬里路」可補「讀萬卷書」之不足，有助於進行藝術鑑賞
(B)鑑賞貴在有共同的體驗，故近世本國藝術，一般較易獲得共鳴
(C)久遠的外國藝術，因可以保持審美距離，故賞鑑起來較為客觀
(D)藝術本質具有人類的普遍性，故完全超越古今樊籬與地域之別

題目解析：

本文探討的是藝術鑑賞的難易與時間、地域距離的關係。

重點整理：

• 文中指出：對於與鑑賞者「時地相去太遠」的藝術作品（如荷馬、但丁），需要透過研究、學問、旅行等方式補足理解背景、風俗、文化等，否則難以深入體會其藝術內涵。

• 相對地，「近代作家」、「本國作家」更容易引起興趣與共鳴，是因為文化與時代的距離較近，不需要做額外的準備或研究。

• 關鍵句是：「又同為一個時代，外國作家不如本國作家吸引人，就是因為有上述理由的緣故。」

選項分析：

(A) 「行萬里路」可補「讀萬卷書」之不足，有助於進行藝術鑑賞
❌ 偏離主旨。雖然文中提到透過旅行可以幫助理解藝術背景，但重點不是旅遊的價值，而是理解距離遠的藝術需要努力。

(B) 鑑賞貴在有共同的體驗，故近世本國藝術，一般較易獲得共鳴
✅ 正確答案。
完全符合文意——作者指出藝術若與鑑賞者在時空上距離過遠，就難產生共鳴；因此近代本國的藝術較易被理解與欣賞。

(C) 久遠的外國藝術，因可以保持審美距離，故賞鑑起來較為客觀
❌ 文中並未強調「審美距離」或「客觀性」是優點，反而強調的是理解上的困難與障礙。

(D) 藝術本質具有人類的普遍性，故完全超越古今樊籬與地域之別
❌ 與原文主旨相反。作者正是在說明，藝術無法完全超越時間與地域的限制，才需要透過努力才能理解。