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教師檢定(教檢)◆國語文能力測驗
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114年 - 114 國立高雄師範大學師資培育與就業輔導處_教育學程招生考題:國文#127118
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4. 《詩經.國風.關雎》中所謂「窈窕淑女,君子好逑」,其中「窈窕」二字讀音何者正確?請選出正確注音符。
(A)ㄧㄠˊ ㄊㄧㄠˊ
(B)ㄧㄠ ㄊㄧㄠ
(C)ㄧㄠˋ ㄊㄧㄠˋ
(D)ㄧㄠˇ ㄊㄧㄠˇ
答案:
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統計:
A(214), B(2), C(3), D(548), E(0) #3440574
詳解 (共 2 筆)
一起撐住一起上榜
B1 · 2025/05/25
#6436678
目解析 本題詢問《詩經·國風·關雎》中...
(共 204 字,隱藏中)
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11
0
SW
B2 · 2025/05/27
#6440510
根據教育部國語辭典,窈窕兩字的注音為「ㄧ...
(共 63 字,隱藏中)
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1. 先秦諸子當中主張愛有等差,提出「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼」、「親親而仁民,仁民而愛物」等論點者,屬於那一家思想? (A)道家 (B)墨家 (C)儒家 (D)法家
#3440571
2. 明太祖朱元璋讀《論語》非常景仰孔子,但讀《孟子》就相當厭惡孟子,甚至曾經想把孟子的牌位搬出孔廟。請問《孟子》書中哪一句 話最可能招致明太祖對孟子的不滿? (A)「君之視臣如土芥,則臣視君如寇讎。」 (B)「王何必日利?亦有仁義而已矣。」 (C)「非其君不事,非其民不使;治則進,亂則退,伯夷也。」 (D)「長君之惡,其罪小;逢君之惡,其罪大。」
#3440572
3. 在古代,音同或音近的文字有通用現象,這就是「通同字」。以下通同字的說明,何者正確? (A)不亦「說」乎:通「悅」。 (B)人不知而不「慍」:通「溫」。 (C)未成一「簣」:通「櫃」。 (D)擇其善者而「從」之:通「縱」。
#3440573
5. 《禮記.學記》中說:「君子之教,喻也,道而弗牽,強而弗抑,開而弗達。」主要想表達的意涵,下列何者最合適? (A)教育要能使學生不隨波逐流。 (B)教育要能使學生不迷失本性。 (C)教育要能讓學生能愉快學習。 (D)教育要能讓學生能主動學習。
#3440575
6. 孔子云:「四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。」孔子之意為: (A)勉勵年輕人要懂得包裝自己。 (B)勉勵年輕人要及時努力、進取。 (C)中年人的學習能力低落,要認清此現實,不必徒勞無功。 (D)到了中年,應淡泊名利。
#3440576
7. 下列三部歷史典籍,依「紀傳體之祖/斷代史之祖/編年史之祖」的順序排列,正確的選項是: (A)《史記》《春秋》《漢書》 (B)《史記》《漢書》《春秋》 (C)《漢書》《史記》《春秋》 (D)《漢書》《春秋》《史記》
#3440577
8. 若想要了解楚漢相爭較為完整的歷史事件,可參閱下列哪本書籍? (A)《史記》 (B)《戰國策》 (C)《三國演義》 (D)《儒林外史》
#3440578
9. 《道德經》:「天下皆知美之爲美,斯惡已;皆知善之爲善,斯不善已。故有無相生,難易相成,長短相較,高下相傾,音聲相和,前後 相隨。是以聖人處無爲之事,行不言之教。萬物作焉而不辭,生而不有,爲而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。」以下何者符 合老子所言:「天下皆知美之為美,斯惡矣;皆知善之為善,斯不善矣」的意思? (A)美女跟好人是危害社會的。 (B)美和善是一樣的東西。 (C)美和善一但成為衡量表準,就會有不好的後果。 (D)天下都知道美和善是不好的,於是就天下太平了。
#3440579
10. 《莊子.知北遊》:「東郭子問於莊子曰:『所謂道,惡乎在?』莊子曰:『無所不在。』東郭子曰:『期而後可。』莊子曰:『在螻蟻。』 曰:『何其下邪?』曰:『在稊稗。』曰:『何其愈下邪?』曰:『在瓦甓。』曰:『何其愈甚邪?』曰:『在屎溺。』東郭子不應。」文中莊 子以「螻蟻」、「稊稗」、「瓦甓」、「屎溺」來解釋「道」,其用意是想表達什麼? (A)用心微觀自有所得。 (B)返璞歸真始近大道。 (C)道乃自小而大漸明。 (D)道於萬物無所不存。
#3440580
11. 《文心雕龍‧知音》:「音實難知,知實難逢,逢其知音,千載其一乎!夫古來知音,多賤同而思古,所謂『日進前而不御,遙聞聲而相 思』也。」劉勰認為知音難尋的主因是: (A)世間少人真正懂得佳作。 (B)世人多貴遠賤近又文人相輕。 (C)今人多較擅長古人流傳的音樂。 (D)具有相同專業技能的人少之又少。
#3440581
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