41、「情之未發,而此體已具;情之既發,而其用不窮」,其中「此體」、「其用」是針對何者而說的?
(A)恭敬
(B)眾善
(C)德義
(D)仁道
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統計: A(83), B(111), C(204), D(3188), E(0) #295687
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詳解 (共 1 筆)
#6263165
正確答案是 (D) 仁道。
解析:
題幹中的句子「情之未發,而此體已具;情之既發,而其用不窮」討論的是**「仁道」**的本質與作用。以下是關鍵詞與概念的解釋:
- 「此體」:指「仁道」的本體,為一種內在且先天具備的道德根本,即天地生物之心,是未具體表現於行為之前的潛在德性。
- 「其用」:指「仁道」的外在表現,體現在人的情感與行為上,如愛、恭、宜、別之情,體現為孝、忠、恕等具體的道德實踐。
題目文段中明確提到「蓋仁之為道,乃天地生物之心」,並且「情之未發,而此體已具」,說明仁是內在的本體;而「情之既發,而其用不窮」則表現出仁在情感與行為中的廣泛運用。因此,「此體」和「其用」是針對仁道而說的。
選項分析:
- (A) 恭敬:是仁道的表現之一,但非整體概念。
- (B) 眾善:雖包含於仁道之中,但「眾善」是結果,而非本體與用途的討論焦點。
- (C) 德義:較籠統,非特指「仁」。
- (D) 仁道:正確,全文的核心概念,既指內在的本體,又指外在的應用。
因此,正確答案是 (D) 仁道。
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