44 對於一位在教育界服務數十年,桃李滿天下的往生者,弟子所致輓辭,下列何者最不當?
(A) 萱萎北堂
(B) 立雪神傷
(C) 梁木其頹
(D) 高山安仰
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統計: A(4689), B(514), C(365), D(207), E(0) #532391
統計: A(4689), B(514), C(365), D(207), E(0) #532391
詳解 (共 6 筆)
#777375
萱萎北堂哀悼母親去世的輓辭。
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#1116282
1.立雪神傷:
「立雪」使用了「程門立雪」之典故。宋代游酢、楊時拜見程頤,剛好碰上他坐著小睡,二人不敢驚動,便站著等待,程頤醒來時,門外已下雪一尺多深。用以表示對於師長離世的哀慟。
「立雪」使用了「程門立雪」之典故。宋代游酢、楊時拜見程頤,剛好碰上他坐著小睡,二人不敢驚動,便站著等待,程頤醒來時,門外已下雪一尺多深。用以表示對於師長離世的哀慟。
2.風冷杏壇:
「杏壇」是孔子授徒講學的地方,後來「杏壇」被泛指為「教育界」。「風冷杏壇」指教席已無師長講學,徒有淒涼之感;用以委婉表達師長離世之哀慟。
「杏壇」是孔子授徒講學的地方,後來「杏壇」被泛指為「教育界」。「風冷杏壇」指教席已無師長講學,徒有淒涼之感;用以委婉表達師長離世之哀慟。
3.馬帳安仰:
「馬帳」使用東漢經學家──馬融之典故。東漢馬融授徒時常坐在絳紗帳裡,後人就稱講座或老師為「馬帳」。故「馬帳安仰」指的是再也無法仰望老師的學術智慧;用以委婉表達師長離三之哀慟。
「馬帳」使用東漢經學家──馬融之典故。東漢馬融授徒時常坐在絳紗帳裡,後人就稱講座或老師為「馬帳」。故「馬帳安仰」指的是再也無法仰望老師的學術智慧;用以委婉表達師長離三之哀慟。
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#786583
(C) 孔子蚤晨作,負手曳杖,逍遙於門而歌曰:「泰山其頹乎?梁木其壞乎?哲人其萎乎?」既歌而入,當戶而坐,子貢聞之曰:「泰山其頹,則吾將安仰;梁木其壞,吾將安杖;哲人其萎,吾將安放?夫子殆將病也。」遂趨而入。
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#954388
山安仰】. 注音一式, ㄍㄠㄕㄢㄢ|ㄤˇ. 注音二式, g u sh n n y ng. 相似詞. 相反詞. 解釋, 德行高的人死後,不能再有仰望機會。一般用做敬悼師長之辭。
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