44.《禮記．學記》一文闡述教育最高宗旨為？
(A)敬業樂群
(B)化民成俗
(C)尊師勤學
(D)學貴有恆。

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統計： A(625), B(348), C(1939), D(789), E(0) #863450

詳解 (共 4 筆)

#1160947

凡學之道，嚴師為難。師嚴然後道尊，道尊然後民知敬學。是故君之所不臣於其臣者二：當其為尸則弗臣也，當其為師則弗臣也。大學之禮，雖詔於天子，無北面，所以尊師也。

◎易解：求學的道理，尊敬老師是最難做到的。老師受到尊敬，然後真理學問纔會受到敬重。真理學問受到尊敬，然後人民纔會敬重學問，認真學習。所以君主不以對待部屬的態度來對待臣子的情形有兩種：一種就是在祭祀時，臣子擔任「尸」的時候，另一種就是擔任君主老師的時候。大學的禮法，對天子授課時，老師不處於面朝北的臣位，就是為了表示尊師重道。

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#1110906
為什麼不是B呢?
一年視離經辨誌．三年視敬業樂群．
五年視博習親師．七年視論學取友．謂之小成．
九年知類通達．強立而不反．謂之大成．
夫然後足以"化民易俗"．近者說服．而遠者懷之．
此大學之道也．記曰．蛾子時術之．其此之謂乎！"
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#1151995

本篇記述學習的功用、方法、目的、效果，並論及教學為師的道理，與大學發明所學的道術，相為表裡，故甚為宋代理學所推崇，以為《禮記》除《中庸》、《大學》之外，唯《學記》、《樂記》最近道。本篇談親師敬業，是學者初入學時不可不知的事，比較《大學》所談深奥的理論方法，更切於實用。


http://www.dfg.cn/big5/chtwh/ljxj/1-ljxjbhj.htm

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#3537408
(A)敬業樂群：專心修習學業，樂於與朋友...
(共 30 字，隱藏中）
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